Grand Schisme d'Occident

statut social. Deuxième élément moteur après les cités Etats : l’armée. La réussite de l’Empire : la légitimation politique. L’Empereur assoit son autorité en fondant son pouvoir sur le divin. Fonction à la fois religieuse et politique : titre de grand pontife (chef des religieux) et il dispose de l’imperium (permet de gouverner sur tout l’Empire). « Monopole impériale de la monnaie d’or » Une remise en cause de la religion romaine et la question de la désignation de l’Empereur : un affaiblissement

les habitants à utiliser les instruments du seigneur contre le paiement d’une taxe. Si cette « ponction  seigneuriale » connut des poids très variable selon les régions ou le type de seigneur (laïc ou ecclésiastique), elle transférait néanmoins une grande partie des deniers du village dans les coffres seigneuriaux à la fin du XIIème siècle. Enfin, les seigneurs pouvaient avoir un 3ème visage, celui de seigneur foncier. III) Seigneurs et seigneurie foncière. La seigneurie foncière est liée à la

ainsi que l’ensemble des cours de psychologie (surtout initiation à la psychologie et développement humain) B) Explications D’après ce que nous avons appris en sciences humaines, il est possible de comparer les hommes et les femmes selon deux grandes tendances : les différences et les ressemblances d’ordre physiologique (biologique) ainsi que celles d’ordre psychologique (social). Dans le premier cas, le cours d’éducation physique, soit santé et activité physique nous a permis de mettre de l’avant

l'année où venait de paraître mon premier livre, consacré au Mont Athos et à l'Orthodoxie -, un journaliste local vint m'interviewer. Le lendemain, son article parut sous le titre : J. B., un grand spécialiste de l'érotisme. Je vous laisse à penser ma stupeur. Non seulement je ne me suis jamais considéré comme un grand spécialiste, ni même comme un spécialiste, mais je ressentis aussitôt l'effroi qui allait gagner les parents des élèves confiés à ce jeune professeur !.. Aujourd'hui, tous les voyages sont

ainsi que « passage général » (expéditions d'armées nationales), « passage régulier » et « passage particulier », ces passages étant des incursions ponctuelles (plus ou moins locales, de brigandage et pillage) et non les « guerres saintes » et « grandes expéditions » que sont les croisades1. Le terme de croisade n'apparaît que tardivement en français : le Trésor de la langue française informatisé (TLFi) fait remonter l'expression « soi cruisier » (se croiser) à la Vie de St Thomas le martyr de Guernes

siècle -siècle qui assiste également à la substitution de l’adjectif “moyenâgeux”, fortement péjoratif, par la forme actuelle “médiéval”.  Le terme désignait en principe une période charnière qui 'séparait' (MEDIUM) : la chute de l'Empire romain d'Occident (476) la prise de Constantinople par les Turcs (1453) Période millénaire -dix siècles!- qui constitue l'âge intermédiaire entre "l'Antiquité" et "les Temps Modernes".  La définition de ‘médiéval’ dans le contexte du cours partira des premières

cette période en France. Selon Venard, c’est souvent la peur sociale des nantis, plus que l’espoir ou la colère éveillés par les prédicateurs religieux, qui provoque les affrontements religieux les plus sanglants. Lucien Febvre est lui aussi un grand spécialiste de cette période conflictuelle. C'est le fondateur des Annales avec Marc Bloch. Il travaille sur les origines et les causes de la Réforme. Il émet la théorie que le succès de Luther coïncide avec l'émergence d'une nouvelle catégorie sociale

devenir viager et, en conséquence, la fonction le devient aussi. En 843, Charles le Chauve doit admettre que seul un plaid général peut révoquer un comte, or, le plaide général rassemble les pairs de celui-ci. Pour s’attacher la fidélité des « grands », les carolingiens leur donne des terres ou même leur concède des droits régaliens, renforçant la formation de véritables seigneuries foncières. Comtes et ducs se préoccupent plus d’asseoir leur autorité localement leur autorité personnelle

très nombreuses façons d'aborder l'histoire de nos sociétés, souvent complémentaires. La plupart d’entre vous a abordé l’histoire à travers l’histoire de la politique. Pourtant ce ne sont pas les faits politiques qui ont toujours eu le plus 2 grand impact sur l'évolution de nos sociétés ! Songez à la découverte du télégraphe ou du téléphone. Ou encore à celle de l’énergie vapeur ou de l’imprimerie. Ou du container ! Quant à nous nous allons faire de l’histoire de la pensée (des idées). Nous

avenir ? Il faut analyser le passé du droit pour mieux comprendre son avenir. Il faut en effet faire la comparaison du droit dans le temps afin de convaincre la forte permanente de la règle de droit. L’histoire nous apprend que le droit est en grande évolution. Le droit en matière technique n’est ni fixe, ni absolu, c’est un héritage. Il s’explique par le passé car il découle par continuité (par fidélité) ou par opposition (par réaction) d’institutions de l’histoire juridique dont il est l’aboutissement