Grande Chartreuse

A la grande chartreuse Jéhova de la terre a consacré les cimes ; Elles sont de ses pas le divin marchepied, C'est là qu'environné de ses foudres sublimes Il vole, il descend, il s'assied. Sina, l'Olympe même, en conservent la trace ; L'Oreb, en tressaillant, s'inclina sous ses pas ; Thor entendit sa voix, Gelboé vit sa face; Golgotha pleura son trépas. Dieu que l'Hébron connait, Dieu que Cédar adore, Ta gloire à ces rochers jadis se dévoila; Sur le sommet des monts nous te cherchons

petite chartreuse La littérature et l’oubli. A partir d’un banal accident de la route, Pierre Péju entrecroise les histoires de trois solitudes et nous offre un roman déchirant et miraculeusement juste. Les lecteurs ont du talent. Grâce soit rendue à ceux qui, membres du jury du Livre Inter, ont fait émerger l’un des plus beaux textes de cette année littéraire. Celui de Pierre Péju, un écrivain rare dans tous les sens du terme. Il écrit peu. Il écrit comme personne. Résumer sa Petite chartreuse relève

 La Petite Chartreuse est un roman de Pierre Péju publié le 9 octobre 2002 aux éditions Gallimard. Il a reçu le prix du lire Inter l'année suivante. Ce roman a été adapté au cinéma en 2005 par Jean-Pierre Denis. Un libraire spécialisé en livres anciens, Étienne Vollard, renverse par accident une petite fille. Celle-ci, gravement blessée, est emmenée à l'hôpital et tombe dans un profond coma. Les médecins disent qu'il faut lui parler pour la ranimer et la sortir de son long sommeil. Le libraire

les chrétiens n’ont plus assez d’argent et vendent leurs biens aux juifs qui sont fortunés. Les chrétiens ne sont pas sensés pouvoir faire cela parce-que les juifs ne sont pas fréquentables selon l’Eglise 2) Les moines du monastère de la Grande Chartreuse vivent dans la pauvreté. Ils essaient de se rapprocher le plus possible de la vie du Christ en se privant et en vivant de la même manière que lui. Les moines n’ont pour habillement que une corde et une sorte de veste blanche faites dans un tissu

procurent aucun plaisir (doc2) « s’il leur arrive de boire du vin, il est à ce point coupe qu’il ne saurait procurer a qui en use, ni vigueur ni aucun plaisir ». B) Les différents ordres mimant la pauvreté Chartreux : moines vivants dans la Grande Chartreuse, (monastère dans les Alpes du Nord). Le but principal de leur règle monastique est la contemplation : prières et charité. Ces chrétiens exercent leur idéal en vivant dans la pauvreté. (doc2) « Ils n’acceptent de qui que ce soit ni or, ni argent

églises utilisaient depuis longtemps d'autres formes de publicité, plus proche de la promotion; la promotion est une tactique d'influence des comportements plus immédiatement efficace. Par ailleurs, le bruit publicitaire augmente sans cesse dans les grandes concentrations urbaines. Autrefois, la chaire garantissait aux chefs religieux un auditoire captif; mais ce n'est plus le cas. Aussi, des groupes religieux de plus en plus nombreux sentent le besoin de recourir aux médias "profanes" pour diffuser

surface (Il existe de nombreuses acceptions au mot surface, parfois objet géométrique, parfois frontière physique, souvent...) de 5 340 km²  II Exemple de foret de la région 1-La forêt domaniale de Grande Chartreuse : le plus vaste massif de la région -Très étendue (8.800 ha), la Grande Chartreuse est célèbre pour ses magnifiques hêtraies et sapinières. On peut y observer de très gros arbres car la zone est bien arrosée. -Elle attire tout spécialement un public citadin en provenance de Lyon

fait après le dépôt d'un bien en garantie, le montant du prêt dépend de la valeur du bien déposé, le prêt sur gage apparaît en Europe au Moyen Age. Le document 2 est une biographie qui évoque les règles monastiques dans le monastères de la Grande Chartreuse (Alpes du Nord). Ce document traite des Chartreux, proche des Cisterciens, un ordre fondé en 1084 par Saint Bruno. Il évoque la loi du silence des moines qui s'imposent des pénitences comme celle du cilice : « ils portent un cilice à même la

l’année 1836, tous les deux ont déjà acquis une renommée dans le monde des lettres et dans le monde de la musique. Chopin a 26 ans, elle en a 32. On retrouve dans ces lettres les caractères de ces deux artistes si différents et si proches à la fois. Le grand pianiste polonais installé en France est sensible, bon, aimant et apprécié de tous. Il a sa place dans les salons les plus fameux.  Aurore Dudevant (alias George Sand) a publié un certains nombre de romans et nouvelles, Indiana et Melchior en 1832

religieuses qui vivent sous une règle – par exemple la règle de saint Benoît – dans un couvent ou un monastère. D’abord isolés, les monastères se groupent à partir du XIe siècle en puissantes congrégations, dont celles de Cluny, Cîteaux et la Grande Chartreuse en France sont les plus importantes. Le type du monastère d’hommes est l’abbaye gouvernée par un abbé qui jouit à peu près des mêmes prérogatives qu’un évêque et souvent relève directement du Saint-Siège (privilège de l’exemption). Entre le Xe