Grande Loge traditionnelle et symbolique Opéra

premières décennies de la FrancMaçonnerie spéculative. Celle-ci trouve ses sources clans la (Grande-Bretagne du XVIIe siècle et là seulement. C'est en Angleterre, entre 1725 et 1751, que le vieux patrimoine rituel de la Maçonnerie opérative écossaise sera réorganisé pour l'usage des "spéculatifs". Cette réorganisation aboutira à la fixation de deux grandes familles de rituels maçonniques pour les grades-symboliques : "Modernes" et "Anciens". Tous les Rites maçonniques pratiqués dans le monde relèvent de

propre volonté du candidat. Il est de coutume d’avoir un parrain qui propose d’entrer en Franc-maçonnerie. Dans la pratique, l’évolution des mœurs et des moyens de communication voit les demandes spontanées auprès de la Grande Loge Nationale Française. Dans ce cas, la Grande Loge Nationale Française confie à l’un de ses membres le soin de rencontrer le candidat et de cerner avec lui ses motivations. Pour entrer dans l’Ordre, il faut, faire expressément acte écrit de candidature, être présenté

couverts, ou loges, accolés aux batiments qu’ils construisent, ils reçoivent une initiation simple, consistant essentiellement en secrets professionnels. Apprentis puis compagnons, ils oeuvrent sous l’autorité de maîtres maçons. Mais avec la fin des grands chantiers religieux au XIX°siècles, ces communautés disparaissent sans laisser de traces écrites.   Le Manuscrit Regius (1390) est le plus ancien document maçonnique connu, il témoigne de l'art du métier et de l'attachement des ouvriers maçons à

Franc-maçonnerie vise le perfectionnement moral de l’humanité. La grande majorité des loges comporte 3 degrés: Apprenti, Compagnon et Maître. Les maître-mots de la Franc-maçonnerie sont: Amour fraternel, Entraide et Vérité. Pour commencer, quelques définitions s’imposent… Agapes: repas pris ensemble après la tenue. Les Agapes ont lieu soit dans un restaurant soit dans la Salle humide. Atelier: Structure fondamentale réunissant les frères d’une même loge pour travailler sous la direction d’un Vénérable Maître

complaisent que dans le Gothique Flamboyant, le Baroque poussé à son paroxysme ou même parfois l’Art Déco si tant est que nombre de circonvolutions me sont parfois apparues comme inutiles. • Complexité des rites : j’en ai pratiqué comme membre d’une Loge ou comme visiteur 8 différents[1] et j’ai eu connaissance par lecture de 6 autres[2]. Et bien évidemment je ne parle ici que de Maçonnerie Bleue. • Complexité de la « Planète » Maçonnique : j’ai participé aux travaux dans 10 obédiences (5 régulières

COMMENTAIRE ET ANALYSE D'OEUVRE : Fiche d'identité de l'oeuvre : Artiste : Wolfgang Amadeus Mozart Titre de l'oeuvre : Die Zerberflöte (La flûte enchantée en français) Medium: Singspiel Type de réalisation : Opéra (œuvre musical pour le théâtre ) Date de création : (1° représentation)30 septembre 1991 Dimensions : Livret en deux actes Techniques : Mi-chantée , mi-parlée Supports : Livrets d’Emanuel Schikaneder Lieu de conservation: Théâtre de la Marionnette à Paris |

enthousiaste a eue sur son œuvre, à dater de 1784, a même été souvent minimisée, voire même niée par certains biographes. Sauf bien entendu par les commentateurs de la " Flûte Magique" ( Die Zauberflöte), dans laquelle certains ont décelé des allusions symboliques qui auraient fait sourire les deux auteurs de l'opéra, ces parfaits professionnels du spectacle que furent les FF Schikaneder et Mozart. Une exception, mais de taille, mérite d'être signalée: Alfred Einstein, qui écrit en 1953 : " La pensée de son

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique

officiellement à Londres le 24 juin 1717 par la réunion de quatre loges qui se constituent en Grande Loge d’Angleterre. Mais la franc-maçonnerie remonte à des temps beaucoup plus anciens et est issue vraisemblablement des loges des Maçons “opératifs”, bâtisseurs du Moyen-Age qui, peu à peu, admirent dans leurs rangs des Maçons “acceptés” non professionnels. Très vite la franc-maçonnerie va s’étendre en France ou une première Loge est ouverte à Paris en 1726. Elle se développe très rapidement et particulièrement