Grecs

d'Andromaque Phoenix : gouverneur de Pyrrhus. La scène est à Buthrote, ville d'Epire. Résumé : Acte 1 - Oreste, ambassadeur des Grecs, parvenu en Epire au palais de Pyrrhus, y retrouve un ami fidèle, Pylade. Oreste vient au nom de la Grèce exiger de Pyrrhus qu’il lui livre Astyanax, le fils d’Hector et d’Andromaque. Ce fils doit mourir ; ce n’est encore qu’un enfant mais les Grecs redoutent qu’il ne veuille un jour venger sur eux la défaite de Troie et la mort de son père Hector. Oreste confie toutefois

c) elle lui plaisait et il a obtenu d’Agamemnon de l’emmener dans son royaume 7. Les deux objectifs de la venue d’Oreste au royaume de Pyrrhus sont : a) emmener Andromaque et tuer Pyrrhus b) livrer Hermione aux Grecs et tuer Astyanax c) livrer Astyanax aux Grecs et emmener Hermione 8. Comment Pyrrhus accueille-t-il la demande d’Oreste ? a) il refuse et le renvoie chez lui b) il accepte c) il essaie de parlementer 9. Dans la citation suivante :

exemple le péplum que portaient les grecs et les romains. Le péplum traite de l’antiquité. Les romains étaient à l’origine des gens simple et en découvrant la Grèce, ils vont adopter des gouts différents (le luxe) qui étaient développés par l’Orient (Alexandre le grand développe la Grèce jusqu’en Orient). Les romains absorbent l’empire grec : ils vont adopter les soins du corps (bijoux, parfum, vêtements, tissus…). Egalement les plaisirs de la table. Les Grecs imposent leur modèle, on consomme de

Andromaque (Jean Racine) Résumé : Oreste, ambassadeur des Grecs, vient en Epire et exige à Pyrrhus qu’il lui cède le fils d’Hector et d’Andromaque. Ce fils doit mourir, car les grecs ont peur qu’il se venge de la défaite de Troie et de la mort de son père. Mais Oreste vient surtout en Epire pour revoir celle qu’il aime : Hermione. Pyrrhus refuse, car il espère par cet acte pouvoir recevoir un peu de gratitude et d’amour de la part de sa bien-aimée : Andromaque. Mais cette dernière, toujours

Giorgio Ferroni en 1961. Il s'inspire librement du mythe grec antique de la guerre de Troie et en particulier de l'Iliade, dont il s'écarte en plaçant au premier plan le héros troyen Énée dont il développe des aventures originales Depuis dix ans, les Grecs assiègent la ville de Troie pour rendre à Ménélas, roi de Sparte, la belle Hélène (son épouse) enlevée par le prince Troyen Pâris avec l'aide de la déesse Aphrodite. Achille vient de tuer le valeureux Hector (frère de Pâris et fils du roi Priam), qui

 Le mythe de Troie Tout a commencer par l' enlevement d'Helene épouse Menelas qui a entrainer une guerre du nom de Troie qui a durée 10ans. Les grecs qui avait un avantage: leur meilleur soldat de Grèce du nom d'Achille. Au début de la bataille de Troie Achille n'a pas voulue combattre alors les Troyens gagnent la bataille grâce au meilleur soldat de Troie Hector, fils du roi de Troie Priam. Achille avait un meilleur ami du nom de Patrocle. Patrocle furieux de cette prèmiere défaite, lui

la guerre, comme une vengeance de la part de Priam de la précédente guerre de Troie. En effet, si Pâris est autorisé à se rendre à Sparte, c'est pour demander le retour d'Hésione, emmenée par Télamon après la guerre. Coalition achéenne Les rois grecs, descendants de Pélops sont contraints par le serment de Tyndare à se joindre à la cause de Ménélas, l'époux d'Hélène. Celui-ci, accompagné de Nestor, parcourt la Grèce pour les rappeler à leur promesse. Étant accompagné de son frère Agamemnon et

esclave, une conquête ramenée de la victoire sur Troie. Il montre au vers 964 qu’il est conscient de sa trahison : « Je sais de quels serments je romps pour vous les chaînes ». Avec cet amour il renonce aux serments, pactes qu’il avait promis aux grecs, mais aussi à la gloire qu’il a acquis de son père. Son amour est donc impossible, il est contraire a ses convictions donc dans tous les cas son destin lui sera préjudiciable, soit Andromaque ou soit son peuple le rejettera. Mais Pyrrhus fait aussi

philosophie du droit.   Aristote nous a livré trois éthiques : • L'éthique à Nicomaque • L'éthique à Eudène • La grande éthique ou la grande morale             Il n'y a pas de distinction entre culture et nature chez les grecs, alors que les modernes la font.            Morale pour les grecs: Ensemble de principes qui existent dès la naissance de la cité et reflète les valeurs de la société, qui ne sont pas figés.           Le droit reflète les principes moraux qui régissent la société. Il y a des lois

LES GRECS ONT-ILS CRU A LEURS MYTHES ?L’auteur :Il est né en 1930, d’origine française et il est issu des milieux modestes. Il fasciné par l’antiquité dès son enfance. Paul Veyne est un historien du monde gréco-romain et un professeur honoraire au Collège de France. Il a étudié l’influence de sociologues, d’historiens au sujet de la « philosophie critique de l'histoire ». De plus, il fait une recherche sur l’émergence du christianisme dans l’Empire Romain et puis de sa victoire, sujet