Griot

LES GRIOTS La caste des griots est née puis s'est développée dans un contexte où n'existaient historiquement ni l'écriture (sauf pour les religieux), encore moins la radio et la télévision. Le griot est ainsi considéré comme étant notamment le dépositaire de la tradition orale. Les familles griotiques sont spécialisées soit en histoire du pays et en généalogie, soit en art oratoire, soit en pratique musicale. Tout enfant est initié dès son plus jeune âge aux techniques et aux savoirs de sa caste

 THEME : LE ROLE DU GRIOT DANS LA TRADITION AFRICAINE Introduction Maître de la parole, fidèle gardien de la tradition orale, conservateur incontesté des mœurs ancestrales, le griot est un personnage qui joue un rôle social très important. Son statut fait de lui le conseiller le plus éclairé et le plus proche du roi, du prince ou du chef de guerre. Chez les Manding, en Afrique de l’Ouest, la tradition orale est encore dominante. Des discours et des chants d’éloge conventionnels

SOMMAIRE I. Introduction II. Développement 1- Langue et société manding 2- Oralité 3- Fonctions sociales du griot a)- Artisan de la parole b)-L’ancrage du langage dans la société Conclusion I. Introduction Chez les Manding, en Afrique de l’Ouest, la tradition orale est encore dominante. Des discours et des chants d’éloge conventionnels sont produits par les griots lors des cérémonies qui marquent les événements importants de la vie sociale. Ces paroles formalisées, transmises oralement

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Quels renseignements te donnent les pages 7 et 8 ? des indications sur le héros des indications sur l’’auteur - des indications sur l’’éditeur - des indications sur les griots Lecture suivie CE2 Fiche 2 Nom –– Prénom : ……………………………………………………………………………….. SOUNDIATA L’’ENFANT-LION Chapitre 1 Quel est le nom du petit royaume Manding ? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

que « psalmodier les noms de leur ancêtres paternels et maternels » (Lg 12). ( Question 3 : Dans le document 2, un extrait du livre « Le maître de la parole » de l’auteur guinéen Camara Laye, on peut lire la description et le rôle tenu par un Griots. C’est un membre important de l’ancienne société (Lg 1). Une personne extrêmement cultivée, un artiste. Son rôle comme il est présenté dans ce document est de transmettre son savoir et les traditions à travers son art. Ces personnages ne racontent

La Kora Tiramagan Traoré, un général de Soundjata Keïta, fondateur de l’empire mandingue à la fin du XIIè siècle, partit vers les hauteurs de Kabou avec son griot Djelimadou Woulen Diabate et deux chasseurs. Au cours de cette expédition, Tiramagan repéra devant une grotte une Djin, une femme-génie qui connaît comme quiconque les montagnes. Lorsque celle-ci aperçut l’expédition, elle prit peur et se réfugia dans la grotte. De retour à la maison, Tiramagan raconta cette aventure à Waligelenjan

INTRODUCTION Autrefois les griots étaient les conseillers des rois, ils détenaient les constitutions des royaumes par le seul travail de la mémoire ; chaque famille princière avait son griot préposé à la conversation de la de la tradition, c’est parmi les griots que les rois choisissaient les précepteurs des jeunes princes. Dans la société Africaine bien hiérarchisée d’avant la colonisation, où chacun trouvait sa place, le griot nous apparait comme l’un des membres les plus importants

 PLAN I- DEFINITION DE L’ORALITE ET SES CARACTERISTIQUES DANS LES ROMANS NEGRO-AFRICAINS I-1) DEFINITION DE L’ORALITE I-2 TRAITS CARACTERISTIQUES DE L’ORALITE DANS LES ROMANS a) L’EMPLOI D’UN GRIOT POUR LA NARRATION DE L’HISTOIRE ET LE GENRE DU RECIT. b) L’USAGE DES FORMULES PREAMBULAIRES. c) L’ENPLOI DES FORMULES CLAUSULAIRES. d) LE RECOURS AUX PROVERBES ET AUX EXPRESSIONS AFRICAINES e) LES REPETITIONS ET LES INTERJECTIONS.

par la guerre, la ruse, ou un « coup d’État ». Bien entendu, l’épopée ne se soucie pas de ces distinctions ni de ces nuances. Pour le griot et le peuple qui l’écoute, le roi est nécessairement investi de pouvoirs occultes, qu’il soit légitime ou non. Et il les perd lorsqu’un plus fort que lui l’affronte et le vainc. C’est le sens du double transfert du griot de Soundiata : dans un premier temps, Balla Fasséké se fait l’écho de la force surnaturelle du prince, lorsque celui-ci vainc la paralysie

devient aussitôt l'héritier désigné du roi et se lie avec Balla Fasséké, qui devient son griot attitré. L'exil[modifier | modifier le code] Cependant, à la mort de Maghan Kon Fatta, Sassouma fait jouer son influence et les volontés du souverain défunt ne sont pas respectées. Sogolon et Soundiata sont envoyés en exil, ainsi que le frère de Soundiata, Manding Bory, et sa sœur, Djamarou. De plus, Soundiata et son griot sont séparés, car Balla Fasséké est envoyé en ambassade dans le royaume de Sosso chez