Grotte de Téthys

un champ rocailleux, où croissaient quelques troncs d'oliviers noueux et rabougris, sous les murs de Jérusalem, à quelques centaines de pas de la tour de David, un peu au-dessus de la fontaine de Siloé, qui coule encore sur les dalles usées de sa grotte, non loin du tombeau du poëte-roi qui l'a si souvent chantée. Les hautes et noires terrasses qui portaient jadis le temple de Salomon s'élevaient à ma gauche, couronnées par les trois coupoles bleues et par les colonnettes légères et aériennes

un champ rocailleux, où croissaient quelques troncs d’oliviers noueux et rabougris, sous les murs de Jérusalem, à quelques centaines de pas de la tour de David, un peu au-dessus de la fontaine de Siloé, qui coule encore sur les dalles usées de sa grotte, non loin du tombeau du poëte-roi qui l’a si souvent chantée. Les hautes et noires terrasses qui portaient jadis le temple de Salomon s’élevaient à ma gauche, couronnées par les trois coupoles bleues et par les colonnettes légères et aériennes de

Saint Simon dont J.Cornette relève la fascination pour Versailles, Louis XIV lui-même dans « Mémoires pour l’instruction du dauphin ».Vient ensuite, toute une série de contemporains : des très connus comme La Fontaine qui donne une description de la grotte de Thétis détruite en 1684 à d’autres moins : Félibien, historiographe du roi et de ses bâtiments qui confirment une certaine programmation des travaux à Versailles. Enfin, à signaler, Jules Guiffrey qui, fin XIXème, évaluer le coût des travaux à

op. cit., p. 34. Cl. Calame, « Illusions de la mythologie », Nouveaux actes sémiotiques, Mulim, 12, 1990. 8 A. Eissen, op. cit., p. 10. Les lignes qui suivent sont quasiment reprises de ce livre, p. 11. 12 Rhéa, Thémis, Mnémosyne, Phoebé, Téthys), puis les Cyclopes et les Hécatonchires (aux cent bras…) Mais Ouranos, redoutant d’être détrôné par ses enfants, les replongeait à peine nés dans le sein de la Terre. Jusqu’au jour où le plus jeune des Titans, Cronos, à l’instigation de sa mère qui

les insulaires de Ceylan, alors leurs congénères. Je ne prétends pas les énumérer tous, ce n'est pas mon affaire ; j'indiquerai seulement quelques noms. Les Kad-Erili-Garou, parlent le tamoul. Ils vont entièrement nus, dorment sous des grottes et des buissons, vivent de racines, de fruits et d'animaux qu'ils attrapent. Ne sont-ce pas là les fils d'Anak, les Chorréens de l'Écriture [403]? Les Katodis campent sous les arbres, mangent les reptiles crus, et, quand ils l'osent