Groupes ethniques de Chine

Quoi Le Darfour est touché depuis 2003 par une guerre civile armée. Ce conflit à des origines anciennes qui sont dues à plusieurs raisons liées entre elle, mais la principale raison est la tension ethnique entre le peuple arabe et les peuples du Darfour. Les victimes directes sont les populations, obligées de fuir leurs villages, détruits par l’armée et les miliciens. Les principaux acteurs auxquels nous nous intéresserons sont les janjawids, une milice

garantissant aux noirs le droit de vote à toutes les élections. b)Le Ku Klux Klan C'est un mouvement blanc haineux connu pour ses actes criminels contre les noirs, les homosexuels, les catholiques et d'autres minorités. Fondé en 1866 par un petit groupe d'anciens soldats sudistes, il utilise des rituels et des déguisements élaborés, en plus des lynchages et des battues organisées, pour terroriser les noirs. Le mouvement trouve un nouvel élan dans les années 60 en réaction au militantisme pour les

|Les relations internationales de la Chine | | | | | | | | | C’est dans cette Chine à l’histoire exceptionnelle que ce

forme longue la République de l'Union du Myanmar4 en birman Pyidaungzu Myanma Naingngandaw, anciennement « Union de Birmanie »3, puis « Union du Myanmar », est un pays d'Asie du Sud-Est continentale ayant une frontière commune avec le Bangladesh, la Chine, l'Inde, le Laos et la Thaïlande. Elle est bordée par la mer d'Andaman au sud et par le golfe du Bengale au sud-ouest, avec environ 2 000 kilomètres de côtes au total. Le pays a connu depuis 1962 une série de dictatures militaires5. De1988 à 2011

L’Asie du Sud-est est une région de l'Asie, qui désigne les pays situés entre l’inde, la Chine et l’Australie. Cette région couvre une zone qui approche les 4 000 000 km2 et comporte 593 millions de personnes, soit 10% de la population mondiale, son PIB avoisinant les 3000 milliards de dollar et affiche un commerce dépassant les 1 500 milliards de dollar par an. qui a du mal à développer l’intégration concrète de ses membres pour constituer une force économique régionale de taille. Dans ce contexte

échangère de l’URSS. Les troupes soviétiques se retirent de l’Afghanistan (1988-1989). L’URSS renonce au soutien qu’elle apporte aux pays du tiers-monde. Cuba retire ses troupes d’Angola et l’aide aux Sandinistes est retirée. L’URSS se rapproche de la Chine qui accueille Gorbatchev et Reagan (novembre 1985 et octobre 1986) aboutissant à des résultats concluants que sont la signature en décembre 1987 du traité de Washington sur les forces nucléaires intermédiaires et la signature du traité STARTI en juillet

SOMMAIRE  INTRODUCTION  I - DEFINITION  II - NAISSANCE DU CONCEPT  III - LE MARKETING ETHNIQUE AUX ETATS-UNIS  IV - LE MARKETING ETHNIQUE EN France  V - LES SECTEURS TOUCHES  VI - ANALYSE D’UNE PUBLICITE : L’OREAL  CONCLUSION INTRODUCTION  Réduction de l’homogénéité des populations  Modification des paysages humain, culturel, religieux et sociologique  Création de communautés plus ou moins importantes et structurées  Maintien des traditions et des coutumes Le marketing

du Darfour peut difficilement supporter une importante densité de population, à l'exception des Monts Marrah, et de leurs alentours. C'est à partir de là que différents groupes de populations se répandirent pour contrôler la région. Les royaumes du Darfour Les Dajous, habitants du Djebel Marra, semblent avoir été le groupe dominant au Darfour dans les plus anciens récits nous étant parvenus. La durée de leur période de domination est incertaine, le peu connu d'eux étant la liste de leurs souverains

le terme fait référence à la dispersion d'une communauté ethnique ou d'un peuple à travers le monde. Il existe des critères bien définis pour être appelé diaspora. -La dispersion résulte d'un désastre, souvent politique (la chute des Mings en Chine par exemple) -une conscience, et une transmission de la mémoire collective, de l'histoire, de la langue, d'un héritage culturel, etc. -Une volonté de durer dans le temps en tant que groupe spécifique. -Le temps. Il détermine si une minorité survit

 Communautés ethniques au Québec durant les années 60 Essai présenté à Raymond Bédard par Daphné Blain, Anne-Marie Chevalier et Alexia Noiseux HIS 414-07 École d’éducation internationale 22 mars 2013 TABLE DES MATIÈRES Page INTRODUCTION………………………………………………………………………. 2 1. Les communautés ethniques au Québec avant 1960…………………………………. 3 2. Les communautés ethniques au Québec dans les années 60…………………………. 8 3. Impacts des communautés ethniques dans le Québec des années 60……………...... 13