Guelwar

Cette tombe a fait l'objet d'un culte de la part principalement des descendants de Tiramakan, qui lui offraient des sacrifices, et notamment de la part de Silamakan Ba-Koïta, roi de la ville de Soro vers la fin du Xe siècle6. La famille royale guelwar, notamment la famille royale du Kaabu avant sa défaite lors de la bataille de Kansala (mai 1867), affirme descendre de Tiramakan7. Dans les épopées mandingues Tiramakan apparaît dans l'épopée de Soundiata, où il a pour nom de naissance Dan Massa

contre ses intérêts. Les Tiédos de Macodou et l'armée de Faidherbe s'affrontent lors de la bataille de Gatty. Faidherbe perd la bataille, mais il revient à la charge un mois plus tard et cette fois le Damel Macodou est vaincu à la bataille de Kouré. Guelwar par sa mère, privée du soutien des siens, Macodou s'enfuit au Saloum, gouverné par un membre de sa famille. Faidherbe exécute l'accord et la jonction entre Saint-Louis et Dakar est réalisée. Il en profite également pour annexer quelques provinces

musulmanes et chrétiens dans un contexte historique et comme cela est éprouve dans Guelwaar. I.2 Thèse- Présentation des oppositions au tour du roman et la film. Sembène expose comme la multitude de personnalités et diversité contribue pour la amélioration de société. En BBD, on veux ces personnages distinctes : Les hommes, femmes et enfants ont eu un rôle déterminant pour faire réussir la grève. Dans Guelwaar on veux comme les oppositions religieux doivent être diminue pour établir un société

il faut distinguer la Tradition guelwaar et la Tradition sérèer pré-guelwaar, qui se situent à des niveaux chronologiques différents. La Tradition guelwaar est plus récente et plus élaborée. Elle donne une vue d’ensemble de la société sérèer dans les royaumes du Sine et du Saloum. Son niveau chronologique se situe à partir du XVIe siècle. D’une manière générale cette tradition présente l’histoire sérèer vue par les Guelwaar. La Tradition sérèer pré-guelwaar est plus archaïque et plus difficile

du Tékrour à l'époque de l'empire du Ghana, où ils ont fui l'islamisation, mais surtout la sécheresse, pour arriver définitivement dans les régions du Sine-Saloum où ils ont créé les deux royaumes sérères, le Sine et le Saloum. C'est la noblesse guelwar née de l'union entre lamanes (propriétaire terrien) Sérères du Sine-Saloum et aristocrate Mandingues Nanco venus du kaabu, qui régna sur ces deux royaumes qui ont tous deux été vassaux de l'empire Djolof, dont ils ont devenus indépendants à la fin

tranquillité d’esprit qu’en renouant avec les pratiques ancestrales. Guelwaar de Sembene Ousmane est tout aussi édifiant. Ce roman relate la pratique religieuse quotidienne des Sénégalais. Sembene y montre que l’inculturation de l’islam et du christianisme dans les peuples africains n’a pas détruit les cultures et les valeurs ancestrales. Au contraire il semble les combiner ce qui fait que le christianisme ou l’islam pur n’existent pas dans Guelwaar. En fait Abbé Léon formé par l’antique théologie chrétienne

paternelle a statué trois royaumes: Sine, Saloum et précédemment Baol - ils étaient les descendants des Maad Ndaah Ndiémé Diouf le roi du Lâ (XIIIe siècle) en Baol7,8. Sa mère Linguère Gnilane Diogoy Diouf, venu de la dynastie maternelle de Guelwar. Le Guelwars (aussi Geulowar) avait régné deux Royaumes Sénégambie: Sine et du Saloum. Ils avaient également fourni deux rois de Djolof9 et les héritiers aux trônes de Cayor et Baol. Ils proviennent de la famille royale du Kaabu au XIVe siècle qui ont accordé

SénégalRéalisateur : Éric Cloué, Amina N'Diaye LeclercPays du réalisateur : France, SénégalAvec : Ndongo D, Mamadou Dia, Mamadou Diouf, Faada Freddy, Valdiodio Ndiaye, Léopold Sédar SenghorProduction : Agence intergouvernementale de la Francophonie (AIF), Guelwaar Production, RTSPays de production : France, SénégalDistribution : Médiathèque des Trois Mondes (M3M)Durée : 52'Genre : politiqueType : documentaire | Héritier du royaume des Gelwaar, Ministre de l'Intérieur du Sénégal, Valdiodio N'Diaye, personnage

appartient à l'ethnie sérére et à la lignée Tabor mais a des origines Peules. C'est la troisième épouse de Basile Diogoye Senghor, dont elle aura six enfants dont deux garçons. Les deux branches de sa famille appartiennent à la noblesse Sérère, les Guelwar. Le prénom sérère Sédar signifie « qu’on ne peut humilier ». Son prénom catholique « Léopold » lui fut donné par son père en souvenir de Léopold Angrand, riche commerçant mulâtre ami et employeur ponctuel de son père. Avant son baptême Sédar Gnilane

ligne donnée décidait et l’éligibilité aux fonctions du roi. Il y avait donc des lignes dirigeantes (Suma – Kunda). Dans certains états, le roi était choisi dans une seule lignée: ces exemples comprennent la ligne nyantio au Gabou, les Sy au Bandou, Guelwar chez les sérères et les Bathily dans le royaume de Gadiaga. Ailleurs plusieurs lignées étaient éligibles au pouvoir ; et ses puissantes familles se disputaient la royauté comme l’histoire d’états tributaires du Gabou l’indique. CONCLUSION Au terme