Guermantes

l’époque, le salon mondain. Mme Verdurin est issue d’une « famille bourgeoise », elle reçoit uniquement des bourgeois ; ce milieu sera dissonant avec celui que fréquente habituellement Swann. Les noms de la « princesse de Sagan » et de la « duchesse de Guermantes » ne servent qu’à mettre en évidence l’ignorance et la « naïveté » des membres qui ne connaissent pas le « monde » ; Proust joue sur la syllepse du terme pour suggérer cette confusion (le « monde » = la société aristocratique / « du monde » = des

obligations. Pardonnez-moi, Sire, ma retraite ; mais elle sera plus active à vous servir que les années que j’ai passées à votre cour. Veuillez ainsi trouver en moi votre serviteur le plus dévoué, D’Avallon, ce premier de mars 1540, Albert de Guermante 

cependant, est un don rare, c'est pourquoi elle n'est pas comprise par l'opinion commune. Ainsi s'instaure une aristocratie du goût, qui devient signe d'appartenance à une élite d'individus. C'est à une telle aristocratie qu'appartient la duchesse de Guermantes, personnage de A la recherche du temps perdu de Proust. Fasciné par l'instinct sûr de la beauté qui la rend capable de transformer tout ce qui l'entoure en quelque chose d'artistique, le jeune narrateur fait de la duchesse un symbole: celui de cette

269). − Littér. [Devant un pron. pers.] Tout mon/son être; toute sa personne; tout lui; de tout lui-même. Il sentait que ses épaules, ses jambes, tout lui, étaient pour elle, même quand il remuait trop par insomnie ou travail à faire (Proust, Guermantes 2, 1921, p. 349). − [Devant un titre d'œuvre et, p. méton., devant un nom propre d'aut.] L'intégralité de l'œuvre. Lire tout Molière, tout Madame de Sévigné. Une excellente musicienne qui me chanterait tout Gluck (Proust, Sodome, 1922, p. 1109)

caractériser la dualité du snobisme.  Le « vain désir » ne peut exister que parce qu’existe le « mépris snob ». « Vain désir » et « mépris snob » apparaissent ainsi comme les deux faces d’un même phénomène. Ouvert à tous, le salon de la duchesse de Guermantes n’aurait aucun prestige et ne serait pas recherché.  C’est le cercle vicieux de la « médiation double », dans le sens que donne Girard à cette expression, illustré dans son commentaire sur la coquetterie : La coquette ne veut pas livrer sa précieuse

qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l'art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d'un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n'était plus qu'une ruine, mais superbe, et moins encore qu'une ruine, cette belle chose romantique que peut être un rocher dans la tempête. Fouettée de toutes parts par les vagues de souffrance, de colère de souffrir, d'avancée montante

syntaxe, mais quand elle est imprévisible. | | |"Tandis que la Princesse causait avec moi, faisaient précisément leur entrée le duc | | |et la duchesse de Guermantes." | | |(Proust) | | |Interprétation:

qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l'art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d'un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n'était plus qu'une ruine, mais superbe, et moins encore qu'une ruine, cette belle chose romantique que peut être un rocher dans la tempête. Fouettée de toutes parts par les vagues de souffrance, de colère de souffrir, d'avancée montante

qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l'art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d'un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n'était plus qu'une ruine, mais superbe, et moins encore qu'une ruine, cette belle chose romantique que peut être un rocher dans la tempête. Fouettée de toutes parts par les vagues de souffrance, de colère de souffrir, d'avancée montante

femme. Or l’ami n’a jamais vu la femme en question c’est à dire Albertine. PROUST lui montre alors une photo de celle ci. C’est alors que l’ami est surpris par « la banalité et l’absence de beauté de la jeune fille ». Dans le livre le côté de Guermantes : on y retrouve l’épisode inverse. En effet le narrateur ne voit pas la beauté de la femme de son ami, alors que celui ci est en extase devant elle, tout simplement parce que le narrateur a déjà rencontré la femme et qu’il sait qu’il s’agit d’une