Guerre Ni Vainqueur Ni Vaincus

Des cannibales.   Nous les pouvons donc bien appeler barbares, eu égard aux règles de la raison, mais non pas eu égard à nous, qui les surpassons en toute sorte de barbarie. Leur guerre est toute noble et généreuse, et a autant d'excuse et de beauté que cette maladie humaine peut en recevoir ; elle n'a autre fondement parmi eux que la seule jalousie de la vertu. Ils ne sont pas en débat de la conquête de nouvelles terres, car ils jouissent encore de cette liberté naturelle qui les fournit sans

plus littéral, car elle en fait un cadavre. Il y avait quelqu'un, et, un instant plus tard, il n'y a personne. C'est un tableau que l'Iliade ne se lasse pas de nous présenter : … les chevaux Faisaient résonner les chars vides par les chemins de la guerre, En deuil de leurs conducteurs sans reproche. Eux sur terre Gisaient, aux vautours beaucoup plus chers qu'à leurs épouses. Le héros est une chose traînée derrière un char dans la poussière : … Tout autour, les cheveux Noirs étaient répandus, et la

chapitre XXXI intitulé " Des Cannibales ", où il se livre à un renversement total de notre représentation du sauvage sanguinaire. On étudiera dans une première partie comment ce sauvage participe du mythe de l'âge d'or ; puis comment il humanise la guerre et la rend, dans la mesure du possible, vertueuse. Enfin, selon quels procédés du discours (ethnologique) de Montaigne s'opère ce renversement ironique de l'image du cannibale en bon sauvage. De la barbarie à l’âge d'or L'ordre naturel La

passe alors de la paix à la guerre, ce qui est repris par l’antithèse paix/guerre ( vers 2). Le poète introduit dès lors une comparaison avec un évènement mythologique, la Guerre de Troie, rappelant que la Fontaine est un ancien. - Viennent par la suite les péripéties, du vers 6 au vers 23, au cours desquelles il y a un retournement de situation : le vainqueur devient vaincu et vis versa. On remarque aussi une progression qui montre une préparation de la vengeance du vaincu, avec la gradation des verbes

deux coqs Deux Coqs vivaient en paix : une Poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c’est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint ! Longtemps entre nos Coqs le combat se maintint. Le bruit s’en répandit par tout le voisinage : La gent qui porte crête au spectacle accourut ; Plus d’une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut : Il alla se cacher

France Oui, France, on t'a vaincue, on t'as réduite même, Et comme il n'a pas eu pour preuve le succès, A ton courage encore on jette l'anathème E les Francais s'en vont rabaissant les Français. Que la faute fut grande et cette guerre folle, Qui le nie? Ils sont là nos désastre d'hier. Mais qu'an bruit des canons tout un passé s'envole! Que tout un avenir soit brisé sous ce fer! Que la France n'ait plus, chez les peuple du monde, Ni voix dans leurs arrêts ni place à leur grandeurs!..

à la guerre de sept ans de 1756 à 1763 déclenchée par la Prusse. Candide est un bâtard moitié sang noble, moitié sang esclave qui va se faire chasser de son château. Il part donc à la découverte du monde réel. Sa première approche de cet ‘’enfer’’ est la guerre. Dans cet extrait du Chapitre III, Voltaire dénonce ce fléau qu’il considère comme inutile. II) Structure du texte Ce texte est structuré selon deux grands paragraphes qui s’opposent : le premier présente la guerre comme

coqs se combattaient pour savoir qui demeurerait le mari des poules, l'un tourna l'autre en fuite, et le vaincu s'alla cacher dans un couloir obscur. Mais le vainqueur, se dressant sur ses ergots, et s'en allant percher sur une muraille haute, criait à haute voix, et au même instant, un aigle qui passait par là le ravit. Dès lors, celui qui y était caché ès ténèbres jouit des poules sans crainte ni danger. Le sens moral: la fable signifie que Dieu résiste aux superbes et donne grâce aux humbles.»

tisser des relations piquantes et étonnantes entre animaux et monde humain, principalement homérique. Introduction 2 : Nous séparerons cette fable en 3 épisodes : Des vers 1 à 10 : le conflit Des vers 11 à 23 : la retraite du vaincu Des vers 24 à 28 : le retournement de situation Puis nous travaillerons la morale. Chaque axe est composé de manière semblable : Un évènement (l’arrivée de la poule, la victoire du coq et l’arrivée du vautour)

Deuxième Guerre mondiale se distingue-t-elle de la Première (au moins pour ce qui est de l’Europe) ? (900 à 1000 mots) La 1ere guerre mondiale est un conflit mondial qui opposa l'Allemagne et l'Autriche-Hongrie, à la Serbie, à la France, à la Russie, à la Belgique et à la Grande-Bretagne. Suite à cette guerre 9 milliards d’êtres humains sont morts, en plus l’Europe et le monde entier ont perdu aussi des ressources, de l’argent et détruit beaucoup de pays. Suite à cette grande guerre a été signé