Guerre psychologique

Sonderkommando = déporté chargé de sortir les corps des chambre à gaz . Survivant à la « marche de la mort »il sera libéré par les Américains . Olère continue à peindre aprés la guerre, toujours d'après ses souvenirs . Olère meurt en n1985 à Noisy . Evènement de la période = David Olère à ,connu la 1ere guerre mondiale . Description de l'oeuvre Inapte au travail : Cette photo représente une famille de 4 enfants dont un très jeune. Tous les visages expriment la tristesse

des papillons " page 274-276 La guerre : Le thème de la guerre et de son atrocité est traité dans le passé de Brodeck. Dans son passé, on peut y voir la métamorphose des personnes et de leurs idées quand ils sont en groupe. On peut aussi lire la métamorphose des gens quand ils ont du pouvoir et l'influence qu'ils ont sur les autres. L'influence que une autorité peut avoir sur peuple, ici, un village en Allemagne ou Alsace. L'atrocité des camps durant la guerre, la lâcheté de personnes qui abandonnent

contestation efficace ? ou Quel lien ou quelle rupture avec le passé cette œuvre révèle-t-elle ? Picasso, à travers ce tableau, a voulu dénoncer les horreurs des conflits et des guerres, surtout lorsque les victimes sont des civils. Même si un évenement précis est à l'origine du tableau, Guernica évoque toutes les guerres, passées et à venir. Ce tableau sera toujoursle signe intemporel de la violence sur les populations innocentes . | OUVERTURE A D’AUTRES ŒUVRES répondant à la même problématique

Droits de l’enfant 1. Droit de s'alimenter, d'être à l'abri "L'enfant a droit à une alimentation adéquate et à un logement sain" Article 27 de la Convention 2. Droit à la santé "L'enfant a droit à des soins médicaux" 3. Droit des enfants handicapés "L'enfant physiquement, mentalement ou socialement désavantagé doit recevoir traitement, éducation et soins spéciaux" 4. Droit à l'école "L'enfant a droit à une éducation" 5. Droit aux loisirs "L'enfant doit avoir toutes possibilités de se

robe du juge, droit est de couleur blanche, noire et rouge. On retrouve ces trois fonction dans tous les peuples indo-européens Nous sommes issu d'un linéage, nous sommes le produit d'une histoire que nous devons transmettre. Il y eu nombreuse Guerres de fondations prenons l'exemple de celle de rome. Romulus tue Remus car il ne respecte pas la limite de l’enceinte sacrée. La femme celte n'est en aucun cas soumise. Elle porte les armes le cas échéant, elle peut etre rein guerrière, peut prendre

et l'Empire. 1799-1815, Paris, Armand Colin, 1989. Les Causes de la Révolution française, Paris, Armand Colin, 1992. L'an I de la République, Paris, Perrin, 1992. Mémoires du journaliste Pierre-Jean Miraval, 1787-1830, Paris, Critérion, 1994. Guerres et société en France de Louis XIV à Napoléon Ier, Paris, Armand Colin, 1998. Mille sept cent quatre-vingt-dix-neuf, Bonaparte prend le pouvoir, éditions Complexe, 2000. La Presse et le pouvoir de Louis XIII à Napoléon Ier, Paris, Perrin, 2000.

le statut des victimes de la guerre ; Promouvoir le développement et l’application du DIH (compréhension, diffusion, application) ; Intermédiaire neutre entre les Parties au conflit au nom des victimes de la guerre ; Gardien des Principes fondamentaux ; Garant de la philosophie des activités du mouvement (promotion et respect des Principes). Ses missions : • • • • • • Protection des personnes privées de liberté du fait de la guerre (visite aux prisonniers de guerre et aux internés civils) ; Lutte

d’amour. La première, éphémère, sombre déjà dans le néant ; l’autre, affermie par les années, se déploie dans le temps. Steph et Gorgio diffèrent l’un de l’autre par leurs caractères et leurs convictions. Tandis que le franc-tireur, pour lequel la guerre fut « une aubaine », est de caractère belliqueux, Steph est de nature pacifiste, « hostile à ce conflit » (l. 21 chap. 42) puisqu’il le sépare de Marie. En conséquence, l’idée de porter une arme lui répugne : « Jamais je ne me servirai d’une arme

manger en voyant cela au journal télévisé ? Et qui se soucie de la déforestation en Amazonie ? Que très peu de gens. Et cette indifférence fait la force des gens qui causent cette dernière. Nous restons aussi toutes et tous indifférents aux guerres dans le monde, nous y sommes malheureusement habitués, ce qui provoque en nous cette monotonie et cette triste habitude. Est-on toujours indifférent aux autres ou peut-on l’être aussi à notre égard ? Certaines maladies comme l’anorexie provoque

suit avidement, Ne sauraient s’abaisser une heure seulement Sur le honteux conflit des besognes vulgaires, Et sur vos vanités plates ; et si naguères On le vit au milieu des hommes, épousant Leurs querelles, pleurant avec eux, les poussant Aux guerres, célébrant l’orgueil des Républiques Et l’éclat militaire et les splendeurs auliques. Sur la kitare, sur la harpe et sur le luth, S’il honorait parfois le présent d’un salut Et daignait consentir à ce rôle de prêtre D’aimer et de bénir, et