Guerres de religion

La guerre de trente-ans INTRO: Cet affrontement majeur du XVIIème siècle est probablement celui qui met le mieux en évidence la structure complexe du Saint Empire ; commencé sous l’aspect de guerres de religion, il dégénère en un conflit – d’abord larvé, puis ouvert – entre la France et la maison des Habsbourg, cette dernière, à cette époque, régnant sur l’Empire, l’Espagne et les Pays-Bas (Belgique actuelle). En 1609, la Bohême, de confession majoritairement luthérienne, a obtenu de l’empereur

Dans la deuxième moitié du XVIe siècle, les guerres de religion font rages en France, avec d'un côté les protestants voulant affirmer leur liberté de culte de leur chrétienté, et de l'autre les catholiques, considérant que laisser les protestants croire en ce qu'ils croient est un crime pour le catholicisme, un abandont de foi et de croyants. Simon Goulart est un protestant, théologien et humaniste français né à Paris.Il rédige en 1577 un texte intitulé "Mémoires de l'Estat de France sous Charles

baptême et la cène, de plus seule la foi en dieu peut sauver l'homme. Ici le concept des indigence ne s'applique donc plus. Le pape pour répondre à cette nouvelle religion appelée le protestantisme, réforme l’Église catholique grâce au concile des Trentes. Ce concile va réaffirmer la suprématie de la religion catholique, condamner la religion protestante, mettre en place des séminaire afin de mieux former les membre du clergé a porter la Bonne parole. Ainsi les États se construisent selon une branche

La France dans l’Europe vers 1598-1720Intro : La France au XVIIe siècle est perpétuellement en guerre. Elle va devenir aussi un empire colonial. La France devient une puissance qui fait peur, ce qui aura pour effet de faire monter d’autres puissances sur un système de concurrence. Vers 1598, la France sort de l’une des crises les plus profonde de son histoire : les guerres de religion. Henri IV doit crée de l’ordre. Nous terminons en 1720 au lendemain de la mort de Louis XIV. Ce roi a contribué

« La religion est l’opium du peuple » Karl Marx Karl Marx, par cette citation, déclare que le peuple est obsédé par la religion. En effet, pour lui, c’est un moyen utiliser par les chefs de sociétés pour contrôler le peuple. Il dit que ce sont les hommes qui ont créés la religion et non pas le contraire et qu’il ne faut pas l’oublier. La religion empêche de se révolter contre les injustices (ou de faire la révolution). Marx espère donc la disparition de la religion. La

Religion et société aux Etats Unis depuis la fin du 19ème siècle Une religion est un ensemble de croyances, de rites et de valeurs qui forment un système auquel adhèrent des individus, des fidèles. À partir du XIXème siècle, on voit apparaître une sécularisation progressive des sociétés, et le rôle et la place des religions au sein de la société et de la politique vont diminuer. Cette sécularisation est très complexe aux Etats Unis. Les religions sont très influentes, et vont chercher à intervenir

de Vinci, Albrecht Dürer... La peinture sur chevalet fait son apparition La peinture de nu est développée peu à peu Des scènes de l'Antiquité grecque et latine sont reprises Les fresques, effets de lumières apparaissent Ø Dans l'art de la guerre? le découverte de l’Amérique en 1492 marque un tournant de l’histoire, qui entre alors dans sa phasamoderne ;leXVIsiècle se fait l’écho retentissant de la rencontre avec l’autre notamment à travers la remise en cause des savoirs considérés comme

scène de certains pays émergents qualifiés de puissances émergentes b) Articles de RFI et du Monde : (ci-dessous) - Que se passe-t-il au Soudan en 2011 ? Sécession N/S suite longue guerre civile - Que montre l’article du Monde au sujet des relations entre les deux ‘Soudans’ ? Guerre civile se transforme en guerre inter-étatique pour le contrôle du tracé des frontières et la gestions des ressources ( pétrole). Essai de gestion de la crise par acteurs régionaux (UA) et mondiaux (ONU) Lecture

qu’il va le plus s’engager contre les injustices et les inégalités de son temps (cf : affaires Callas, Sirven, chevalier de la Barre), toujours en se servant de sa plume comme d’une arme. Ainsi, le tremblement de terre de Lisbonne de 1755 ainsi que la guerre de 7 ans ne cessent de préoccuper le vieil écrivain, comme en témoigne sa correspondance. Il choisit une fois de plus la forme du conte philosophique pour aborder les thèmes chers aux philosophes, forme dans laquelle l’auteur excelle à utiliser l’ironie

objectifs. En effet, la religion ne peut pas se mêler de politique. Pour qu’un pays soit complètement libre et démocratique, les dirigeants ne doivent pas préconiser une certaines religions. Tous les pays dit démocratique comme le Canada, les États-Unis ou les pays Européens sont des pays laïques qui ne mêlent pas la religion et la politique. La religion est un domaine privé. Que l’on pratique sa religion chez soi est une bonne chose, mais que le pays pratique la religion n’en ai pas une. Nous pouvons