Guide de la Révolution

1995 I.Mise en perspective par rapport à : A.L’auteur Publié en 1995, le Passé d’une illusion est l’ouvrage d’un « nouveau venu dans l’histoire du XX° siècle » mais qui n’en est pas moins un grand historien connu pour ses travaux sur la Révolution française en particulier. François Furet veut expliquer, quelques années après la chute du mur de Berlin et la fin de l’Union soviétique, les raisons de la persistance et du rayonnement de l’idée communiste tout au long du siècle, et ce, au mépris

et considèrent que « la révolution n’est pas une affaire de partis » (Otto Rühle). 2. La théorie du « socialisme dans un seul pays ». Lénine et Trotski prônaient au contraire la révolution internationale, permanente jusqu'à la victoire. 3. Staline est partisan d'un État fort et autoritaire, même si sa disparition est déclarée « prévue » au terme du processus. En attendant, l'État suspend de nombreuses libertés individuelles et collectives conquises dans la Révolution russe, comme le droit à

peur du Goulag + misère Fascination des communistes européens : Staline = « génial guide » B. Deux blocs (Extension des zones d’influences : expansion communiste (démocraties populaires = Etats-satellites) + doctrine Jdanov => Kominform 1947 + Chine

les hauts postes pour exercer son pouvoir, il faut noter que la famille Al Assad est issue d’une minorité chiite, les Alaouites, dans un pays en majorité sunnite. Hafez Al Assad transforme alors la république syrienne en une monarchie héréditaire guidée par les seuls intérêts de sa famille et de ses alliées. Le régime alaouite a axé sa politique sur le domaine agricole par la quête de l'autosuffisance alimentaire, en donnant, ainsi, à la politique de grands travaux hydrauliques toute son importance

pratiques ou si, plus vraisemblablement, elle avait dû les adapter au contexte et aux habitudes des fournisseurs chinois. Or, contre toute attente, l'enquête révèle "une révolution culturelle" à l'envers puisque, à quelques aménagements près, c'est le modèle occidental qui s'est imposé et que tout aussi curieusement, cette "révolution" semble s’être faite sans douleur. Abstract : Starting nearly from zero twenty years ago, modern-style distribution has been developing rapidly in China since the 1990s

permettre de faire émerger une sorte de quête métaphysique. Le poète romantique est un visionnaire. Il est apte à voir ce que le commun des mortels ne voit pas. C'est pour cela qu'on voit en lui la figure d'un prophète. Sa vision unique fait de lui un guide. En effet, Le recueil est une sorte de quête métaphysique. Cette quête qui mène le « je » vers son passé prend aussi des accents métaphysiques. La voix poétique cherche souvent à « aller au bord de l'infini », comme l'annonce Hugo dès la préface

mains d’un chef se présentant comme un guide et d’un parti unique. Ceux qui contestent le régime et ses décisions sont considérés comme des ennemis. B) Le régime totalitaire stalinien (1928-1953) a) La dictature d’un parti unique sous l’autorité suprême de Staline : Staline devient le maître de l’URSS à la mort de Lénine en 1924. Il renforce la dictature du parti communiste, seul parti autorisé et concentre les pouvoirs dans sa personne en se proclamant guide de la classe ouvrière après avoir

sociologie essaie de comprendre les régularités. B ) Pluralité et Unité des sciences sociales - Pluralité : coexistence de plusieurs paradigmes ( Kuhn ), il écrit en 1962 et s'intéresse aux sciences physiques et se demande pourquoi y-a-t-il des révolutions scientifique tels que la terre plate en théorie à l'époque devient terre ronde, il va essayer de montrer que certaines interprétations s'imposent, il y a des vainqueurs et des vaincus ( paradigmes ). En sociologie on ne peut pas parler de paradigme

indifférent, a une jeunesse agitée. Suite à une fugue, il est mis sous la tutelle de son maître Simon Rodriguez, qui lui inculque un savoir éclairé. En 1799, il va à Madrid et se marie. Son épouse meurt en 1803. A Paris en 1804, il retrouve son tout premier guide spirituel et intègre quelques temps les loges maçonniques. C'est en Italie, en 1805, qu'il déclare son désir de libérer l'Amérique latine du pouvoir espagnol. Suite à une victoire partielle le 19 avril 1810, le colonel Bolivar, devenu membre éminent

siècle ; elles s’achèvent avant la révolution, avec Sade et les Anti-Lumières. Quatre grands noms ont marqué ce siècle : Montesquieu, Voltaire, Rousseau et Diderot (voir plus loin dans le cours les chapitres qui leur sont consacrés). On appelle le XVIII° siècle le « siècle des Lumières », car après la mort de Louis XIV, en 1715, il y a une explosion en France d’une croyance dans le progrès, qui sera le fruit des lumières de la raison : le progrès de l’humanité guidée par les Philosophes. Les