Han

s'amuse (1832) * Lucrèce Borgia (1833) * Marie Tudor (1833) * Angelo, tyran de Padoue (1835) * Ruy Blas (1838) * Les Burgraves (1843) * Torquemada (1882) * Théâtre en liberté (1886) Les romans de Victor Hugo * Han d'Islande (1823) * Bug-Jargal (1826) * Le Dernier Jour d'un condamné (1829) * Notre-Dame de Paris (1831) * Claude Gueux (1834) * Les Misérables (1862) * Les Travailleurs de la mer (1866) * L'Homme qui rit (1869)

étranger proche n’avaient alors été que très limitées en raison des guerres civiles chinoises et des contraintes parfois géographiques qui nuisaient à l’établissement de relations durables et continues avec ses voisins. En héritiers de la dynastie Han, les T’ang comme avant eux les Sui veulent recouvrer l’empire et les protectorats et si possible l’agrandir. Comment expliquer qu’en dépit de ses grandes capacités, la Chine est relativement échouée à sécuriser son territoire et ses frontières et à

(侌), de la colline fù (阜), simplifié en 阝 pour l'homogénéisation des caractères). * Le caractère yáng (陽) est associé au Sud de la colline (partie brillante yáng (昜), de la colline fù (阜)). Selon le Shuowen jiezi, dictionnaire de la dynastie Han, le sens de yin est : « sombre, comme le sud de l'eau ou le nord de la montagne » ; celui de yang est « forte brillance » Certains ont proposé que les termes yin et yang viendraient des mots sanskrits linga et yoni. Néanmoins, ils apparaissent avant

LA SOCIÉTÉ DES HAN Avant-propos Première partie : L’époque préclassique. I. Introduction. II. L’ époque préhistorique . Deuxième partie : L’époque classique. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. Les précurseurs. Lao-tse. K’oung -tse (Confucius). Le taoïsme classique après Lao-tse. Mei-ti et le meitisme. Les sophistes et le développement de la logique en Chine. Les successeurs de K’oung -tse : Mong-tseu et Siun-tse. L’aube d’une ère nouvelle . DEUXIEME LIVRE : DE LA DYNASTIE DES HAN A L’ÉPOQUE ACTUELLE

Quanrong (soit rong-chiens). De caractère guerrier, ces derniers effectuaient de fréquentes incursions en Chine. Ce sont eux qui auraient introduit le char en Chine. La mythologie chinoise, telle qu'elle est racontée dans les textes de la dynastie Han, aurait été influencée par la mythologie tokharienne. Carte du territoire de la dynastie Zhou À la fin du IIe millénaire av. J.‑C., une seconde culture commence à émerger dans la vallée de la rivière Wei ( 渭河; pinyin: Wei Hé), celle des Zhou ( 周朝;

exemples de guerres lors desquelles de grosses troupes ont été vaincus par un petit nombre d'hommes. La bataille de la falaise Chibi, à l'époque des Trois Royaumes, en est un exemple. A la fin du 2ème siècle, les autorités centrales de la dynastie des Han orientaux vivaient dans la décadence. Les seigneurs guerriers Cao Cao, Liu Bei et Shun Quan occupaient respectivement la Plaine Centrale, la région du Sichuan et la région située à l'Est du fleuve Yangtsé. Cao Cao était le plus puissant des trois seigneurs

Biographie :                     - Besançon= 1802. fils d'1 général et a 2 frères. - Poète précoce nommé maître dès Jeux floraux. - Il crée avec ses frères Le Conservateur littéraire en 1819. - publicat Odes et Ballades en 1821 (19ans) puis en 1826 - 2, 1er romans, Han d'Islande =1823 et Bug Jargal =1825, et le Cénacle s'était fondé. - Cromwell en 1827 et Hernani (pièce de théâtre , triomphe pr les romantiques) en 1830, conventions classiques drame romantique. = affrontement littéraire = anciens et modernes « bataille

au moindre signe de mon oncle il accourait avec l’agilité d’un singe et la soumission d’un chien. » Extrait N°2 : Han d’Islande Han d’Islande, écrit par Hugo à l’âge de 20 ans, est aussi un roman qui se rattache au genre du roman noir. C’est une caricature du roman de la quête chevaleresque. L’action se déroule dans un royaume scandinave terrorisé par un être bestial, Han, qui vit seul et qui se repaît de sang humain. Figure mythique du roman, il n’en est cependant pas le personnage principal

mais dont l'état mental, très tôt défaillant, lui vaudra de longues années en maison de santé. Ce mariage précipite son frère Eugène dans la folie, une schizophrénie qui conduira à son enfermement jusqu'à sa mort en 183716. Il publie la même année Han d'Islande qui reçoit un accueil mitigé. Une critique de Charles Nodier, bien argumentée, est l'occasion d'une rencontre entre les deux hommes et de la naissance d'une amitié17. Il participera aux réunions du Cénacle à la bibliothèque de l'Arsenal, berceau

départ. Son origine est ancienne : à Rome, Néron créa des loteries de mille billets par jour, elle est mentionnée et interdite par le Coran. La plus vielle preuve de loterie vient d'une découverte de billets pour jouer au Keno utilisé durant la Dynastie Han entre 205 et 187 avant J.C. Elle réapparait en Europe, en 1441, à Bruges. L’histoire de la loterie Belge : La loterie, en Belgique, c'est déjà une vieille histoire... On remarque que les loteries ont toujours suscité chez l'homme une vive passion