Hanbalisme

en matière de normes juridiques mais ont une foi commune. Ce sont, dans l'ordre de leur apparition : le hanafisme (de Abou Hanîfa, 700-767) ; le malikisme (de Mâlik ibn Anas qui vécut entre 712 et 796) ; le chaféisme de Al-Chafi'i 768-820) ; le hanbalisme de Ibn Hanbal (781-856). Les sunnites se font appeler ahlou s-sounnah par opposition aux différents groupes considérés égarés. Place particulière du Wahhabisme à l'époque contemporaine Le wahhabisme est un mouvement politico-religieux saoudien

officialisé par l’empire Ottoman. - Les Hanbalites : une des quatre écoles de l’Islam sunnite marqué par son souci du respect de la tradition coranique et prophétique. On ne recourt au jugement personnel qu'en cas de nécessité absolue. Le Hanbalisme a acquis, par son prolongement de l’école Wahhabite, une place éminente en Arabie Saoudite. Son précurseur est Ahmed Hanbal. - Les Chaféites : l’école d’Ali Chafi, réduit considérablement le fait du raisonnement ; après le Coran et la Sunna

rencontre des lettrés), devint véritablement la capitale intellectuelle de l’Empire. Deux des quatre écoles d’interprétation juridique du Coran (madhdhab ce que l’on a souvent appelé les rites orthodoxes de l’Islam) sont nées à Bagdad le hanéfisme et le hanbalisme. Si Bagdad a joué un tel rôle, c’est parce qu’y vivent ceux qui, par leur richesse, sinon par leur largeur d’esprit, peuvent entretenir des écrivains, des poètes, des savants. C’est à Bagdad que l’on peut obtenir les plus belles récompenses — et

à cette seule préoccupation, le soufisme sera fréquemment admis, voire pratiqué, par des musulmans qui restent cependant étrangers à tout ce que nous avons désigné comme la réalisation spirituelle. Tel fut le cas de certaines figures célèbres du hanbalisme militant et aussi de savants polygraphes comme Ibn Khaldûn (m. 808/1046) et le grenadin Ibn al-Khatîb (m. 777/1375). Ceci en ce qui concerne l'histoire doctrinale et proprement interne du soufisme. Les tarîqa-s, quant à elles, se développent, se

méthodologique et sa restriction de l’ijtihâd (effort juridique), l’école de l’Imâm Ahmad, bien qu'authentique (comme les trois autres écoles), n’a pas connu une grande expansion si ce n’est après son adoption par le Royaume d’Arabie Saoudite: un hanbalisme réformé entièrement exotériste (donc différent de l'école hanbalite de base) va régner ensuite en Arabie, se radicalisant de plus en plus et excluant l'Ijtihâd et tout compromis avec la modernité: ce qui va être appelé le salafisme Wahhabite (du

finance islamique pour condamner la spéculation ou l’objet d’un contrat non défini. Hadith : terme qui désigne les paroles, les actes et approbations du Prophète Mahomet. Les Hadiths sont considérés comme obligatoires à suivre pour les musulmans. Hanbalisme : l’une des quatre écoles de droit de l’islam sunnite. École conservatrice, elle est surtout utilisée dans la péninsule Arabique (Arabie Saoudite principalement). © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit Hanafisme : la plus ancienne

finance islamique pour condamner la spéculation ou l’objet d’un contrat non défini. Hadith : terme qui désigne les paroles, les actes et approbations du Prophète Mahomet. Les Hadiths sont considérés comme obligatoires à suivre pour les musulmans. Hanbalisme : l’une des quatre écoles de droit de l’islam sunnite. École conservatrice, elle est surtout utilisée dans la péninsule Arabique (Arabie Saoudite principalement). Hanafisme : la plus ancienne des quatre écoles de droit de l’islam sunnite. Présente