Haram

puissants. 77 Horma se rattache à nouveau (comme l’explique G. T.) à une racine arabe hrm (avec pharyngale sourde, et r emphatique) valable pour les zones les plus intimes de l’organisation sociale (cf. harem, G. T.). En arabe (puis en berbère) est haram tout ce qui traduit impiété, (nourritures impies, G. T.), offenses à la pudeur, interdits etc. 78 Honneur, honte, place publique, voici donc bien des ingrédients méditerranéens et maghrébins. 204 Francis MANZANO – BERBÈRES, BERBÉRITÉ A

LEONAŞ (încet): Curcanul cel bătrân ţi-a jucat festa... Ce să faci?... s-a trecut vremea curcanilor!... Iar cât pentru logodna mea cu Luluţa, de nu-i încuviinţa-o acu îndată... spun lui Piciu bricicarul să deie jalbă că i-ai luat o carboavă chiar de haram. BÂRZOI: Încuviinţez... încuviinţez, numai taci. CHIRIŢA (pe gânduri): Să-mi treacă pintre degete bunătate de zestre?... nu se poate... (tare) nu se poate! LEONAŞ (încet, Chiriţei): Ba se poate, căci almintire... l-oi ruga pe prietenul meu, pe

puissants. 77 Horma se rattache à nouveau (comme l’explique G. T.) à une racine arabe hrm (avec pharyngale sourde, et r emphatique) valable pour les zones les plus intimes de l’organisation sociale (cf. harem, G. T.). En arabe (puis en berbère) est haram tout ce qui traduit impiété, (nourritures impies, G. T.), offenses à la pudeur, interdits etc. 78 Honneur, honte, place publique, voici donc bien des ingrédients méditerranéens et maghrébins. 204 Francis MANZANO – BERBÈRES, BERBÉRITÉ A la

lui. Il avait besoin d’un acolyte pour brasser large. Je déclinai l’offre. Catégoriquement. — Je ne tiens pas à finir en prison, lui dis-je. — J’en connais qui en reviennent sains et saufs. — Possible, mais c’est haram. — Arrête ton char, Turambo. C’est la mouise qui est haram. Tu crois qu’ils survivent comment, les gens, par ici ? Quand on n’a pas le cul verni, on ne s’assoit pas sur sa merde. — On n’a jamais rien volé, dans notre famille. Mon oncle me bannirait s’il apprenait que je vole

différents produits financiers (indices boursiers, taux d’intérêts, etc.) ou des cours de matières premières (métaux précieux, énergie, etc.). 39 14 exclusivement sur des actifs autorisés par l’Islam, c’est-à-dire « halal » (par opposition à haram). L’obligation du partage des pertes et des profits entre les parties. Selon les règles de la Charia, nul ne peut prétendre à une quelconque rémunération sans supporter une partie du risque afférent à l’investissement. La Charia prévoit ainsi un partage

griefs ni de récriminations, mais un mélange poignant de joie et de tristesse. L’impression d’un immense gâchis. D’un irréparable gâchis. Ce soir-là, 279 jeunes Nigérianes, âgées de douze à dix-sept ans, se font enlever par la secte islamiste Boko Haram. Nous l’apprendrons le lendemain. François me confie qu’il regrette de n’avoir pas su protéger notre intimité. Ce n’est pourtant pas faute de m’être battue de toutes mes forces pour la préserver. Mais il permettait tout, à tout le monde. Il ne sait

la semaine du 08 Janvier 2013 les mouvements djihadistes qui contrôlent le Nord du Mali – Al-Qaïda au Maghreb islamique(AQMI), le Mouvement pour l’unicité et le jihad en Afrique de l’Ouest (MUJAO), Ansar Dine (dirigé par un Touareg Malien) et Boko Haram – ont repris l’offensive en se déplaçant vers le centre du pays. De façon coordonnée, ils ont occupé la ville de Konna, un point stratégique représentant la ligne de front entre le Nord et le Sud du pays. Konna est à 70 kms de Sévaré où l’armée malienne

laisser alimenter les bulles financières vides de toute productivité et de richesse utile. (Zerouali, 2009) 3- Interdiction des investissements illicites La Sharia exige également que tout musulman ne peut traiter des biens jugés illicites ou « Haram ». En effet, il existe des exigences quant à la nature de l'activité dans laquelle un investissement demeure conforme aux impératifs moraux et religieux tels que dictés par l'Islam. Ainsi, les jeux de hasard, les activités en relation avec l' alcool

junimei generoase, domnişoarelor ce scapăr Li arăt că lumea vis e — un vis sarbăd — de motan. Sau ca popă, colo-n templul închinat fiinţei care După chip ş-asemănare a creat mâţescul neam, Aş striga: o motănime! motănime! Vai... Haram De-al tău suflet motănime, nepostind postul cel mare. Ah! Sunt pintre voi de-aceia care nu cred tabla legii, Firea mai presus de fire, mintea mai presus de minte Ce destinul motănimii îl desfăşură-nainte! Ah! atei, nu temeţi

selem , y sort avec son sac de foot .. BOUCHRA ME DiT : BOUCHRA < Pourquoi t`peut pas faire de bébé avec yors maintenant ? > MOi < MDRRRRRR t'es une ouf toi nan c'est haram hbiba , déja y faut attendre que j'me marie avec yors , et c'est dans lontemp , et pi faut jamais le faire avant le mariage c'est haram il faut que soit sur de l'homme avec qui tu veut avoire un enfant , Bref t'ma compris > BOUCHRA MOi < ébeh voila tavu , Bref regarde le film .. > BOUCHRA < OUi > MDR