Haroëris

statut de Métropole du premier Nome passant ainsi devant Éléphantine. B)Dans le Temps Des documents retrouvés dans le mammisi font remonter au temps de Thoutmôsis III (soit la 18e dysnastie) où il devait y avoir déjà des lieux de cultes dédiés à Haroéris, Hathor et Sobek-Soukhos. Le temple en lui-même est d'époque ptolémaïque, sa construction commença sous Ptolémée VI Philométor (-180 -145), en continuant sous Ptolémée XII Aulète (-117 -51). Il est agrandit et enrichit jusqu'à l' époque romaine

fertilisant la terre. Il est représenté par un homme avec une tête de crocodile. C'est à travers lui que les Egyptiens vénéraient les crocos, d'ailleurs dans une petite pièce à droite du temple on peut voir deux momies de crocodile. La deuxième Haroéris : Dieu a tête de faucon qui est en fait Horus, le grand fil du dieu soleil Rê. La visite du temple peut se faire tous les jours de 7 à 20 heures, pour le prix de 30 LE (Environ 4 euros), les photos et vidéos sont autorisées. Contrairement aux

du disque et de deux longues plumes , Month. -| |L'épervier coiffé du pschent[pic], ou grande couronne royale, Harsiest (?). - L'épervier accroupi, coiffé de la| |partie supérieure du pschent, Haroeris. - L'épervier accroupi, coiffé de la partie supérieure du pschent, et | |décoré du fouet, Haroeris. | |On voit ici que le fouet n'est en quelque sorte qu'une superfétation, et il confirme seulement la désignation

crocodil, venerat dinainte de dinastia I. Vestigii ale unui templu cu plan unic: templu dublu alcătuit din doua temple alipite: cel din dreapta este dedicat lui Sobek, zeul fertilitaţii, considerat creator al lumii; cel din stânga este dedicat lui Haroeris, adica “Horus cel Mare”, Zeul solar războinic. • Aswan Oraşul modern se inalţă pe fundaţia fostei pieţe a oraşului Abu. In antichitate se numea Syene, capitala a primei nome a Egiptului de Sus. De aici se extragea sienitul, granit roz

: la Lune, l’Ether, le Feu, l’Air, l’Eau, la Terre. Derrière eux fourmillaient, foule indistincte et vague, les trois cent soixante-cinq Décans ou démons familiers de chaque jour. Ensuite apparaissaient les divinités terrestres : le second Osiris Haroéri, Typhon, la deuxième Isis, Nephtys, Anubis à la tête de chien, Thoth, Busiris, Bubastis, le grand Sérapis. Au-delà, dans l’ombre, s’ébauchaient les idoles à formes animales : bœufs, crocodiles, ibis, hippopotames. Au milieu du temple, dans son cartonnage