Hauts grades maçonniques

Secret maçonnique Aller à : Navigation, rechercher Le thème du secret est l'un des éléments essentiels de l'initiation maçonnique. S'il existait très probablement, à l'époque des corporations de maçons, des secrets de métier que les professionnels s'attachaient à conserver, la franc-maçonnerie devenue « spéculative » (c'est-à-dire en français « philosophique ») en Angleterre en 1717, a toujours exigé de ses membres un engagement de garder secrets ses signes, paroles et poignées de mains (« signs

profane de devenir apprenti, puis d’accéder aux grades de compagnon et de maître, revêt à la fois une signification symbolique - la renonciation aux habitudes du monde et la découverte de la « lumière » - et une valeur éducative - la préparation au langage des symboles. Il ne s’agit pas de la révélation mystique de quelque absolu ésotérique, mais, plus simplement et sagement, de l’acquisition des moyens et des instruments de la recherche maçonnique. Plus qu’une simple cérémonie de réception, l’initiation

sociétés de type maçonnique en Corse dés le début du XVIII° siècle. Si ces sociétés ont été qualifiées du terme aujourd’hui péjoratif de secrètes, c’est qu’à l’époque elles constituaient souvent des îlots de résistance à l’occupant. On peut aussi se poser la question de savoir si les carbonari et les pinnuti Corses pouvaient être considérés comme appartenant à des structures maçonniques ? Ni les uns ni les autres ne dépendaient du Grand Orient de France, la seule obédience maçonnique dans la région

de l'Ordre. A cette date, la pratique des hauts grades de ce Rite avait déjà cessé, pour d'autres raisons d'ailleurs. En 1913, le réveil du Rite Écossais Rectifié faisait renaître en France la Maçonnerie régulière. Bientôt le Rite Émulation, puis en 1965 le Rite Écossais ancien et Accepté venaient enrichir la GLNF et lui donner cette pluralité des Rites, sans aucune confusion entre eux, qui constitue un trésor inestimable. Bien entendu, les grades postérieurs à la Maîtrise s'établissaient en

ville est le commun de tous les profanes , et les gants et le tablier sont des composants supplémentaire qui font la différence dans la loge . Passés autour du coup d'autres symboles font aussi partie des ateliers qui ne travaillent qu'aux trois grades , indique la fonction des maçons présent dans la loge : V.°. M.°. S.°. St.°. T.°. etc . etc . Au delà des loges dites Bleu , le sautoir est attaché à une fonction de responsabilité dans l'obédience ,ou  à un grade. Cependant , il peut arriver

la Franc-Maçonnerie remonte aux mystères* égyptiens, assyriens, babyloniens et juifs. (p 12) * Mystère: doctrine religieuse secrète réservée aux initiés Le 24 juin 1717 (début du XVIIIè siècle) à Londres création de la première "Grande Loge" maçonnique (Franc-Maçonnerie moderne). L'implantation en France se fait avec octroi des patentes par la Grande Loge de Londres (anglicans), soit par les loges écossaises (catholiques). (p 17) Secrets de la franc-maçonnerie Avant d'être admis le futur

par l’Ordre Maçonnique Hermétique Dans la maçonnerie spéculative d’aujourd’hui, le secret maçonnique consiste d'abord en ce qu'un maçon est censé ne jamais dévoiler à de simples « profanes » l'identité de ses frères. Tout au plus pourra-t-il, s'il le juge utile et nécessaire, révéler sa propre appartenance à la franc-maçonnerie. Il ne devra pas d'avantage divulguer à qui que ce soit le contenu des travaux auxquels il a pris part au sein de son atelier, ni divulguer aux frères de grades inférieurs

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie

QUE SAIS-JE ? Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique

Le sujet traite des grades d’Elus et de leurs évolutions dans les rites maçonniques des Atel :. de perfection. Il est bon de savoir que la fonction d’Elus n’existe qu’au REAA et au Français, le RER se rattachant aux Elus Cohens et le GOE passant directement du grade de maitre au Grade de chevalier de l’aigle Rouge Petit rappel Historique du Rite Français Juillet-août 1785, le G.O.D.F. fixe, pour les Loges de sa correspondance, le rituel des trois premiers Grades. Les cahiers manuscrits qui sont