Hegel Conscience De Soi

la pensée. Descartes soutient que les animaux ne pensent pas et ne font que communiquer des passions. Ainsi, le langage dépend de la raison. La pensée est un ensemble de phénomènes produit par l'action de l'esprit. C'est une manifestation de la conscience ou encore de la connaissance. De nouveau, Descartes dans sa Deuxième Méditation, nous dit que penser c'est douter, comprendre, vouloir, porter un jugement, imaginer, sentir. La pensée et un moyen de se former des représentations de ce qui est en

intériorité pure, cela veut dire que le monde extérieur peut seulement être considéré comme un non-moi, comme dit Fichte. Ce qui d'abord est autre pour moi, c’est le monde, l'ensemble des objets, et il semble au premier abord impossible de trouver une conscience similaire à la mienne dans la sphère des objets. Il semble donc que nous soyons d'emblée face à une opposition fondamentale, celle de l'extérieur et de l'intérieur, du monde et du moi, de l'expérience de soi et de l'expérience de l'objet, de sorte

l'existence de l'autre ». Car selon Sartre pour qui Dieu n'existe pas, c'est autrui qui nous juge. Il incarne la plus implacable des condamnations en nous renvoyant à nous-mêmes. Sartre explique qu'à travers la honte, par exemple, le sujet prend conscience de lui-même comme être au monde. Et il n'y a pas de honte sans autrui: c'est lui qui juge mes actes et m'oblige donc à faire retour sur eux et à les juger. La honte survient alors, quand mes actes ne correspondent pas à ce que je voudrais être pour

Doctrine philosophique qui nie l’existence du monde extérieur, et réduit celui-ci aux représentations de la subjectivité. Autrement, les idéalistes pensent que le monde n’existe pas sans sujet pour le penser. Voir les philosophies de Platon, Kant, Hegel, Fichte, – Positivisme : Le principe du positivisme est de réfuter à l’homme tout sens métaphysique, s’attachant ainsi aux sciences objectives, à la recherche de lois. Voir la philosophie d’Auguste Comte – Stoïcisme : Le stoïcisme est à la fois une

que ce jugement est néanmoins faussé par ceux qui se trouve face à l'autre. Tout d'abord, on constate qu'autrui provoque toute prise de conscience. En effet, selon Hegel autrui c'est d'abord quelqu'un avec qui je vais me confronter et grâce à qui je vais prendre conscience de moi-même. Il faut que je me heurte à un obstacle pour pouvoir prendre conscience de ce que je suis. Lorsque je me heurte à autrui, je me heurte à sa liberté et je ne peux maitriser cet être comme je maitrise autre chose.

par chance, ne se montrent pas aussi exigeants que Platon,même s'ils ne se privent pas de contester la valeur de la simple imitation. C'est notamment ce que fait Hegel en considérant que cette imitation ne peut gère être qu'une « caricature de la vie » car elle est incapable d'en restituer tous les aspects. Dans l'Esthétique, Hegel remarque que l'idée d'un art simple tel que « l'imitation de la nature » ne peut aboutir qu'à une impasse car même en réalisant la « copie » la plus parfaite de la

rapport à l'autre, de la conscience et l'inconscient. (Qu'est-ce que je pense lorsque je pense à moi ?) Quelle est cette place dont il est question ? Puis-je me juger moi-même, comme un autre, comme n'importe qui ? Puis-je être objectif lorsque je parle de moi-même ? Ai-je besoin des autres pour savoir ce que je suis ? I 1) Quelle est cette place dont il est question ? En tant que sujet universel, « je » est le mieux placé pour obtenir un savoir sur lui-même. Hegel, grand philosophe allemand

mérite le respect.La conscience est la grandeur de l’homme, c’est le savoir dans le sens immédiat. Elle nous accompagne toujours. Il y a des moments de rupture du conscient, par exemple dormir→ rêve acte inconscient, ou mourir→ c’est la saissition de la conscience (Epicure). Elle montre une dimension (connaissance, conscient) psychologique et morale→ regard intérieur qui nous juge. On peut avoir une mauvaise conscience du a des souvenirs qui nous font souffrir. La conscience permet d e m’identifier

Hegel : La thèse= idée défendue par l’auteur qu’il soutient par des raisons Tout le reste du texte : explique pk sa thèse est bonne. On ne peut acquérir des connaissances que si on se les approprie exercer sa propre pensée Pour devenir philosophe : il faut philosopher, apprendre acquérir des connaissances. La philo commence avec le grec, puis se puorsuit dans l’espace avec le temps. Ce qui apparaît comme opinion= connaissance rigoureuse élaborée. La philo= -activité de penser par soi même

PHILOSOPHIE « Explication de texte d’HEGEL » Dans cet extrait de texte, Hegel aborde les thèmes de volonté, circonstance et liberté. La volonté chez l’homme est un pouvoir qui lui permet de lutter contre ce qu’on lui dicte mais aussi ici le fait que c’est une chose propre à l’homme, qu’il dirige lui-même. Les circonstances impliquent des faits qui dirigent le comportement ou l’action d’un homme. On peut dire dans ce texte que si l’homme est libre de sa conduite, alors il n’y a aucuns