Hegel Esthétique Plan Du Texte

SUJET 1 SUJET NATIONAL, JUIN 2012, TOUTES SÉRIES AUTRES QUE TMD , COMMENTAIRE DE TEXTE Qu’est-ce qu’une bonne loi ? Par bonne loi, je n’entends pas une loi juste, car aucune loi ne peut être injuste. La loi est faite par le pouvoir souverain, et tout ce qui est fait par ce pouvoir est sûr, et approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se

| | |Conditionnement |** |** | | |Loi Binomiale |* |* | |Plan et espace |Barycentres |** |* | | |Espace euclidien |** |* | |

l’exégèse littérale, qui consiste à élucider le sens de tel mot incompréhensible, de fournir les références à telle allusion, d’expliquer telle construction syntaxique; de l’autre, l’exégèse allégorique, qui cherche un sens autre à un texte (ou à un segment de texte) qui en a déjà un. Malgré les transformations idéologiques des contenus investis, qui se sont opérées au cours des siècles, malgré le changement dans la formulation des règles que l’on doit suivre ici et là, le discours exégétique reste

ne se distinguent pas l’un de l’autre et appartiennent à une même catégorie. Ces deux éléments sont effectivement le résultat d’une production dite « artificielle » qui s’oppose à la production naturelle. Cette idée est d’ailleurs exprimée dans le texte du philosophe Emmanuel Kant, Critique de la faculté de juger, dans lequel l’auteur énonce une discontinuité entre la nature et l’art au sens ancien. Effectivement, que peut-on considérer comme de l’art ? Est-ce qu’une ruche

milieu récepteur, c'est le public qui lit le journal. Et le canal de transmission, c'est le journal luimême, ou plus exactement, un complexe de messages concurrents, dont la photographie est le centre, mais dont les entours sont constitués par le texte, le titre, la légende, la mise en page, et d'une façon plus abs traite mais non moins « informante », le nom même du journal (car ce nom constitue un savoir qui peut infléchir fortement la lecture du message proprement dit : une photographie peut changer

L’apprenant doit être capable au terme de ce cours de : - distinguer les différentes formes d’expression artistique - connaître leur évolution historique et leurs caractéristiques - réaliser des œuvres issues des différentes formes d’expression artistique PLAN CHAPITRE 1 : APPROCHE CONCEPTUELLE 1- Art 2- Formes d’art CHAPITRE 2: LES FORMES D’EXPRESSION ARTISTIQUE 1- Les formes d’expression selon la classification 2- Les formes d’expression selon les grands domaines artistiques 3- Les formes d’art selon l’origine

le domaine scientifique. Au XIXème siècle, le progrès dans le domaine artistique se fait dans une rupture avec un changement de model, de paradigmes. On a Baudelaire, Monet, Beethoven, Wagner. Le progrès de l’esprit va jusqu’au savoir absolu avec Hegel. On trouve 3 dimensions dans le progrès : Une créativité individuelle : formation de la subjectivité. Les artistes pratiquent le style qui leur est propre. Une innovation à tout prix : « il faut être absolument moderne… » Une apparition du phénomène

Critique de la faculté de juger, I, §48). Toujours est-il que le terme « art » est équivoque puisqu’il possède deux définitions. Au sens moderne il englobe les beaux-arts, en d’autre terme, tout ce qui suscite, par leur aspect, une appréciation esthétique. Une définition donc très spécifique, contrairement au sens ancien de l’art, beaucoup plus général. Ce dernier comprend toute modification de la nature par un savoir-faire humain et ayant pour finalité un résultat artificiel. Cependant, cette seconde

apparente du soleil or ce n'est pas lui qui tourne mais la Terre. On peut aussi prendre l'exemple de la femme objet, elle regimbe sur le fait qu'on la prend que pour un corps et non un esprit. → Ça à pour conséquence la lutte des consciences analysé par Hegel dans « Phénoménologie de l'esprit ». Chaque conscience veut faire autrui un esclave car elle voit l'autre comme un corps. Chacun se pense comme au dessus des autres, comme le centre du monde. • Freud a étudié les influences du corps et de l'esprit

Boileau ne critique pas la tragédie mais la comédie (et surtout la farce). Rousseau s’en prend au théâtre qui corrompt les jeunes filles. (Le théâtre est défendu par le parti des philosophes). Le roman doit donc se défendre sur le plan moral (comme le théâtre) mais aussi esthétique. Il est sans noblesse et paie sa liberté d’être une fiction sans règles. C’est un non-genre, futile et immoral. 4. Un apologiste honnête homme : Pierre-Daniel Huet 1670 : Traité sur l’origine des romans. Il souligne l’antiquité