Hegel Lorsque Nous Considérons Ce Spectacle Des Passions

indica tions bibliographiques des différents chapitres aux œuvres écrites en langues européennes et je n’ai signalé les ouvrages en langue japonaise ou en langue chinoise que s’ils ont été écrits ou traduits en langue européenne. Exceptionnellement, lorsque les traductions européennes font défaut, comme c’est le cas pour l’œuvre de Kouan-tse, pour le Lu-che tch’oun ts’iou, etc... J’ai donné à propos des textes que j’ai cités les références nécessaires p our permettre aux sinologues de se reporter aux

l'avenir, à suppo­ser qu'il choisisse, choisira ? Mais d'abord ces prolongements mêmes pourront être des additions de qualités nouvelles, créées de toutes pièces, absolument imprévisibles ; et ensuite un « côté » du présent n'existe comme « côté » que lorsque notre attention l'a isolé, pratiquant ainsi une découpure d'une certaine forme dans l'ensemble des circonstances actuelles : comment alors « tous les côtés » du présent existeraient-ils avant qu'aient été créées, par les événements ultérieurs, les

indica­tions bibliographiques des différents chapitres aux œuvres écrites en langues européennes et je n’ai signalé les ouvrages en langue japonaise ou en langue chinoise que s’ils ont été écrits ou tra­duits en langue européenne. Exceptionnellement, lorsque les traductions européennes font défaut, comme c’est le cas pour l’œuvre de Kouan‑tse, pour le Lu‑che tch’oun ts’iou, etc... J’ai donné à propos des textes que j’ai cités les références nécessaires pour permettre aux sinologues de se reporter aux

coach : on s’y initie peut-être en nourrissant une passion personnelle, on s’y entraîne sûrement par une discipline de travail. Dans un match de football comme dans une tragédie classique, le sort est scellé dès les cinq premières minutes. Seul le coaching nous donne les moyens d’influer le cours des choses et donne un sens à la victoire comme à la défaite. Un tel défi méritait bien un ouvrage de référence. Le voici, à l’usage de tous les passionnés de la vie. À lire comme un roman ! Raymond DOMENECH

éprouve pour le pays. Elle s’explique : « Oui, ce livre est un petit règlement de comptes avec la culture d’entreprise à la japonaise mais nullement contre le Japon. »8 Ajoutons-y un autre argument : « Je l’ai écrit en 1998, longtemps après les faits, lorsque l’humiliation était vraiment dépassée. La revanche, c’est, somme toute, ma belle aventure littéraire. Et, la démarche ultime, avec ce livre, c’était de comprendre enfin ce qui s’était passé, de décrypter ce mystère personnel »9. Ou un dernier : «

parmi d’autres, correspondant à une «  prise de rôle  » (role taking), qu’il ne faut pas confondre, selon cet auteur, avec le «  jeu de rôle  » (role playing). En effet, jouer un rôle implique une simulation (sham), ce qui ne serait pas le cas lorsque l’on « prend » un rôle (take), le « preneur » s’impliquant subjectivement davantage et s’identifiant sincèrement au personnage. Sarbin se réfère ici à des « rôles naturels », par exemple les rôles sociaux de mari, de père, d’étudiant, de thérapeute

coach : on s’y initie peut-être en nourrissant une passion personnelle, on s’y entraîne sûrement par une discipline de travail. Dans un match de football comme dans une tragédie classique, le sort est scellé dès les cinq premières minutes. Seul le coaching nous donne les moyens d’influer le cours des choses et donne un sens à la victoire comme à la défaite. Un tel défi méritait bien un ouvrage de référence. Le voici, à l’usage de tous les passionnés de la vie. À lire comme un roman ! Raymond DOMENECH

années de l’activité littéraire de Calvino) p. 168 A) Palomar p. 170 B) Sotto il sole giaguaro p. 180 Il nome, il naso p. 183 Sapore sapere p. 188 Un re in ascolto p. 192 Deuxième Partie Écrire pour la musique p. 203 Chapitre I Les passions d’écriture au-delà de la narration Chapitre II Les années cinquante et soixante : la collaboration de Calvino avec Sergio Liberovici et le groupe de Cantacronache A) p. 204 p. 213 « Cantacronache : une aventure politico-musicale des années

Organisations Entwiclung, Konzepte, Strategien, Fallstudien, Stuttgart, KlettCotta, 2000. Le management aujourd'hui, Paris et Montréal, Économica/PUL, 2000. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 6 Texte à l’endos du volume Lorsque 3 milliards d'individus — soit la moitié de la planète -« vivent » avec moins de 3$ par jour, que 225 milliardaires possèdent l'équivalent de l'avoir de 2 milliards de personnes, que 51 sociétés figurent parmi les 100 premières « économies » du monde

théories à la fois (nous dirions aujourd'hui pluridisciplinaire). Pour lui, seule la science positive ou expérimentale conduit à la vérité, après élaboration à l'aide de raisonnements synthétiques. Enfin, le quatrième système est dit hégélien (de Hegel, philosophe allemand, 1770-1831). Le système hégélien est basé sur la notion de dialectique : mouvement perpétuel, conflictuel et synthétique dans toute chose constituant l'univers. La vérité, dans sa constitution intellectuelle obéirait au même principe