Héliocentrisme

Il y a également une volonté de transmettre et de conserver (scène des manuscrits). Tout est mis à sac, sacralisation du savoir, mise en opposition avec la barbarie et la violence des religions (scène d'autodafé). Problèmes posés par Hypathie: Héliocentrisme et Chute des Corps. Film qui montre le mécanisme scientifique qui s'applique (hypothèse, expérience, vérification : chute du sac sur la bateau). La solitude du savant/ de l'érudit, elle est seule face aux autres/ à la foule qui est très manipulable

jouissant en même temps d'une grande liberté d'expression. Le siècle des lumières a même favorisé l'éclosion de nouveaux genres tels le discours, le dictionnaire, le conte philosophique et la comédie Les découvertes scientifiques (héliocentrisme, mécanique, médecine) entraînent l'exaltation des sciences, le rationalisme philosophique.

l’antiquité ainsi qu’au retour de la langue grec et latine, il y a donc concurrence avec le français. C’est aussi à cette époque que Ko Pernik dit que la terre n’est pas au centre du monde (géocentrisme) mais que c’est le soleil qui est centre du monde (héliocentrisme), l’église ne va pas accepter. C’est l’humanisme, donc notion de bonheur terrestre. Au XVI° siècle, en 1450 apparition de l’imprimerie il y aura donc une croissance au niveau des écrits. C’est en quelques sortes l’adolescence de notre littérature

eut jusqu’alors en Europe […] qu’une science chrétienne ». Elle montre que la science et la religion ont un fort lien et que cette dernière a toujours une grande influence sur le domaine scientifique et qu’elle le modifie. Le géocentrisme et le héliocentrisme en sont des illustrations ; le géocentrisme ayant été une idée du christianisme et ayant marqué l’esprit des hommes avait de graves conséquences sur la vie des intellectuels voulant remettre en cause cette vision du monde, comme Galileo Galilée

est un nominaliste britannique travaillant en France, sur la révolution copernicienne (1543): phénomène qui remet en cause tout les pensées car on apprend que le centre était l'Europe et le monde tournait autour d'elle comme les autres planètes (héliocentrisme), sur Luther (1520) ,grand écrivain et chef de guerre engendrant une rupture au sein de l'église (entre les catholiques et protestantes) et la naissance du capitalisme et sur les contre reforme entre 1530-1550. Selon M. Rocher la période de1620-1630

d’intention. e. Conclusion / transition Physique descriptive émancipée des maths Les phénomènes ne sont ni quantifiés ni mathématisés C’est pourquoi les démonstrations scientifiques du XVII sont révolutionnaires 2. Avènement de la physique moderne a Héliocentrisme ¤ XVIème siècle Copernic, Tycho Brahé remettent en cause le système de Ptolémée (II) qui explique le mouvement des planètes en posant la terre au centre de l’univers Au fur et à mesure des découvertes, le système devient de plus en plus compliqué

détiennent pas la vérité absolue, mais le doute va les aider à s’orienter vers cette vérité. Pendant cette période une controverse faisait rage entre le milieu scientifique et religieux. Le sujet de cette controverse et le géocentrisme contre héliocentrisme. En effet, les théories héliocentriques semblent s’approfondir ce qui met en cause certaines théories géocentriques provenant de la bible. Galilée fut arrêté après avoir convaincu une partie de l’église de sa théorie héliocentrique. C’est cette

L'invention de l'imprimerie, en 1448, par Gutenberg, permet une large diffusion des textes. La découverte du Nouveau Monde en 1492, par Christophe Colomb redéfinit les contours du monde connu. Copernic, en posant que la Terre tourne autour du Soleil (héliocentrisme), remet en ques--tion la place de l'homme dans l'Univers. LE CONTEXTE RELIGIEUX Un moine allemand, Martin Luther (1483-1564), dénonce les abus de l'Église et proclame que tout croyant doit avoir accès au vrai texte sacré sans l'intermédiaire

monde. Il se retrouve aussi dans peinture. A cette époque il y a de plus en plus de portraits et on voit émerger autoportrait. II/ La Modernité - On place ses débuts au XVIIe siècle avec révolution Galileo-copernicienne qui a fait passer de héliocentrisme du cosmos (monde harmonieux, fini et ordonné des Grecs) au géocentrisme. Terre n’est plus au centre de univers. De plus ce dernier est infini et constitué de matière manipulable. C’est « passage du monde clos à univers infini ». - Sciences et

L'invention de l'imprimerie, en 1448, par Guten-berg, permet une large diffusion des textes. La découverte du Nouveau Monde en 1492, par Christophe Colomb redéfinit les contours du monde connu. Copernic, en posant que la Terre tourne au-tour du Soleil (héliocentrisme), remet en ques--tion la place de l'homme dans l'Univers. UNE NOUVELLE IDEE DE L'HOMME L'humanisme installe l'homme «au centre de l'U-nivers» (Pic de la Mirandole). Les extraordinaires avancées intellectuelles de l'époque fondent une confiance