Henri Viii

réalise une maquette en bois du futur château de Chambord, et, en septembre 1519, François 1er nomme François de Pontbriant surintendant de la construction de l’édifice dont les travaux commencent. Il se poursuit jusqu’aux années 1560. A la mort de Henri II, le château est inachevé, le chantier suspendu, et il faut attendre le XVIIème siècle pour que l’aile ouest et la tour nord reçoivent une toiture. Le plan de l’édifice est celui d’un château fort de plaine. Il comporte une vaste enceinte rectangulaire

allemand et fonda l'Eglise luthérienne. Jean Calvin : 1509-1564 réformateur français. Il exerça une véritable dictature intolérante. Sa doctrine enseigne le retour à l'autorité de la Bible, la simplicité du culte et la croyance au dessein. Henri VIII d'Angleterre : 1491-1547. Souhaitant faire annuler son mariage avec Catherine d'Aragon, il provoqua le schisme avec la papauté et devint chef suprême de l'Eglise d'Angleterre. Il se maria six fois et s'empara des biens de l'Eglise. 2)Les réformes :

th�ologien et homme politique anglais n� en 1478. Grand ami d'Erasme, philanthrope, il participe pleinement � l'humanisme chr�tien, dont il �tait le plus illustre repr�sentant anglais dans une �poque charni�re entre le Moyen �ge et la Renaissance. Le roi Henri VIII le fera d�capiter le 6 juillet 1535. Thomas More est surtout connu pour son essai politique et social Utopie. Ce texte est un extrait de la deuxi�me partie d'Utopie, oeuvre de cet humaniste anglais, qui propose d'abord une critique de la soci�t�

contre certaines pratiques catholiques comme les indulgences et crée le premier mouvement du protestantisme. Il fût excommunié (1520) pour ne pas avoir renié ses idées. Il fit aussi imprimer la première Bible allemande. Plus tard (1530), Henri VIII d’Angleterre se couronnera « Chef suprême de l’Eglise » après le refus du Pape Clément VII sous la pression de Charles Quint (neveu de Catherine) d’annuler son mariage avec Catherine d’Aragon retirant tout pouvoir au Pape dans son royaume, et créant

homme ouvert et Rabelais quitte Lyon avec lui pour Rome en 1534. Il fait des recherches en pharmaceutique et archéologie. L’évêque se sert de Rabelais en tant que secrétaire et conseiller pour régler les difficultés provoquées par le divorce du roi Henri VIII d’Angleterre. - En 1534, de retour en France, il reprend ses fonctions à l’Hôtel Dieu et publie Gargantua. L’ouvrage est à nouveau condamné et Rabelais reprend une vie errante. - En 1535, il retourne en Italie avec Jean du Bellay et parvient

frappèrent un César, pourtant bien préparé par sa conquête de la Gaule à rencontrer des peuples séparés, on retiendra que seuls l'Angleterre et le pays de Galles réalisèrent leur unité au cours du Moyen Âge (bien que l'intégration totale soit le fait de Henri VIII Tudor) ; l'Écosse ne fut unie à sa voisine du Sud, au XVIIe siècle, que par ses souverains Stuarts, à titre personnel, ou le temps, fort bref, de la république cromwellienne : il faut attendre l'Acte d'union de 1707 pour voir naître un véritable

1973, N°84, pp. 3-27 ; Voisé (W.), « L’utopie : le début et la fin », Revue de Synthèse, N° 77-78, Janvier-Juin 1975, Tome CXVI, Albin Michel, pp. 205-211. Présentation. Né à Londres en 1478, cet helléniste, avocat apprécié et chancelier d’Henri VIII, hésita un moment entre la prêtrise et le laïcat. Il prit pension durant quatre ans (1501-1503) à la Chartreuse de Londres, sous l’autorité de John Colet, pour y tester sa vocation par le jeûne et la prière. Mais, « ne pouvant secouer le désir de prendre

|1515 : Marot (poésie) | |1503-1507 : Leonard de Vinci, La Joconde |1516 : Publication de L’Utopie de Thomas More | |1509-1547 : Henri VIII est roi d'Angleterre |1517 : Luther publie ses 95 thèses contre l’Eglise Erasme publie | |1513 ! Machiavel écrit Le Prince |Plainte de la paix

l'Antiquité et étudie le grec. Il entre dans un couvent et en sort 4ans plus tard sans prononcer ses vœux. Puis il commence une carrière d'avocat et se marie. Il grimpe tous les échelons du pouvoir, mais sa fermeté lors du conflit entre le roi (Henri VIII d'Angleterre) et le pape, entraînera sa mort. On retrouve chez lui la profession de foi humaniste et prône comme Érasme la paix universelle et l'unité au sein de l'Église. En 1516, il écrit l'Utopie ou le traité de meilleure forme de gouvernement

superficiel. Depuis sa demeure de Chelsea, More est en correspondance avec tout ce que l’Europe compte d’érudits et de lettrés : membre du Parlement et avocat des marchands de la City de Londres, il aspire à une vie tranquille et savante, quand Henri VIII le presse d’entrer à son service comme conseiller. Un peu malgré lui, More accepte, et se rend bien vite compte de ce que l’exercice du pouvoir comporte comme compromissions avec l’injustice et le mal : comment parler de justice, dans un pays où