Heptaméron Nouvelle 15

Introduit ce qu’on appelle la conscience d’auteur. Il y a un nom directement lié à la matière de Bretagne : Chrétien de Troyes Chrétien de Troyes est le grand romancier du Moyen Âge et ses œuvres on été très répandues. C’est l’initiateur de la nouvelle/roman de chevalerie. On ne sait pas beaucoup de choses de la vie de Chrétien. Il est originaire de la région de champagne. Il était un homme culte, érudit, très relié à l’Eglise. L’importance de la cour dans ses romans est un reflet de sa vie

du renoncement total de Roland. La sagesse demanderait à ce qu’il appelle à l’aide. Les chansons de gestes sont composées de laisses qui sont dites assonancées. Elles représentent une unité, le jongleur y reprend son souffle. On reprend avec une nouvelle fréquence. On retrouve une structure répétitive d’une laisse à l’autre. La chanson de geste, premier genre littéraire, est vraiment l’émanation de cette culture aristocratique qui émerge aux 11ème et 12ème siècles, avec néanmoins une deuxième

3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. © Éditions First, 2005 pour l’édition

(Charlemagne) - La Geste de guillaume d’Orange - La Geste des barons Evolution de l’épopée vers le romanesque avec l’intrusion d’une nouvelle topique : sentimentale, ex : La prise d’Orange ; Guillaume s’est épris de la princesse, et s’empare de la ville. Autre nouvelle thématique : le merveilleux - féerique : la fée Morgane : Huon de bordeaux (1220) et autres perso. de la mythologie celtique. Dans l’épopée primitive les scènes ne s’enchaînent pas

- «hommes de marbre» : impassibles, qui n'éprouvent ou ne trahissent aucune émotion, aucun sentiment, aucun trouble. - «le droit du seigneur sur la prostitution» : transposition du droit de cuissage, droit qu'avait le seigneur de coucher avec la nouvelle mariée, la première nuit, droit qui, d'ordinaire, était racheté à prix d'argent. - «un cheval de pressoir» : il trotte en rond constamment pour faire tourner la roue du pressoir (qui écrase les olives, par exemple, pour en extraire l'huile). -

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

morte. Les deux populations ne parlant pas la même langue, le texte donna d’ailleurs lieu à deux versions linguistiques, une en roman (ancien français) et une en tudesque (ancêtre de l’allemand). Mais il y a plus : il semble que, créateurs d’une nouvelle identité politique sinon à proprement parler territoriale, le pacte d’alliance et son officialisation par un discours public aient exigé le recours à une langue elle-même identitaire et donc distincte du latin officiel. On notera que l’oral faisait

Marivaux The drame bourgeois Beaumarchais Prose writing Observation Historiography Biography Autobiography Fiction Defence of the novel Public demand Literary strategies Narrative modes Narrative genres Romans d’éducation The roman libertin Realism Nouvelle and conte Beyond Enlightenment Mercier 147 148 148 149 150 151 154 156 159 160 160 161 161 164 165 166 166 167 168 169 170 171 173 174 174 177 178 179 180 180 181 181 182 182 183 185 186 188 188 CONTENTS xi 189 190 190 191 192 192 193 194

: Objets inanimés, avez-vous donc une âme Qui s'attache à notre âme et la force d'aimer ?... Qu’est un mot sinon un objet du langage, matière vivante de la pensée, sujet de transformation, de déformation, reflet des changements amenés par les nouvelles générations ? Chaque mot de notre langue est chargé d’histoire, et l’étude de son étymologie, de ses origines nous plonge dans les méandres et enchevêtrements des racines de notre patrimoine culturel. Délaissés, méprisés, oubliés, raillés parfois

acelor mari izolaţi care au fost creatorii romanului heterodox. Voinţa comună a acestora, diversă în formele ei de a se manifesta şi inconştientă uneori, era de a exprima inexprimabilul. Roland Barthes (cf. Essais critiques, Paris, Ed. du Seuil, 1964, p. 15) socoate că, dimpotrivă, obiectul artei e – paradoxal – de a „inexprima exprimabilul", de a sustrage cuvântului comun al lumii cotidiene, care e doar mijlocul sărăcăcios dar puternic de expresie a pasiunilor, un alt verb, mai plin, mai exact. De fapt