Hernani Acte 2 Scene 4

intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2008 ISBN 978-2-212-54022-2 Sommaire Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .7 Première partie : L’Antiquité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 Deuxième partie

CURSO 2012-2013 HISTORIA DE LA LITERATURA Y DE LOS MOVIMIENTOS CULTURALES FRANCESES SIGLOS XIX Y XX XIX SIÈCLE 2 1. LE ROMANTISME. Les romantiques proposent la liberté dans la création des œuvres. Ils s’opposent au classicisme parce qu’il était trop réglé. Le romantisme a des caractéristiques très variés. On peut parler du romantisme au pluriel. Chateaubriand a créé le romantisme et sa relation avec la nature. Il y a de l’importance de la mélancolie. Victor Hugo avait une voix

vendetta. Si bien que le colonel et sa fille décident d’aller passer une quinzaine de jours en Corse. Ils font marché avec le patron d’une goélette corse, qui allait faire voile pour Ajaccio, exigeant qu’il ne prenne aucun autre passager. Chapitre 2  Le patron de la goélette leur demande d’embarquer un lointain parent à lui qui ne les gênerait pas, homme d’ailleurs très comme il faut, appartenant à une ancienne et noble famille. À leur arrivée sur le port, sir Nevil et sa fille, tout d'abord contrariés

|Tema | | | |1 |Le romantisme.Les théoriciens du romantisme. Mme de Staël, Chateaubriand. Le personnage romantique | | | |2 |La poésie romantique. Considérations générales. Le programme de l’école romantique. Les poètes romatiques: | | | | |Lamartine entre le classicisme et le romantisme, V. Hugo- génie lyrique et épique, Vigny-poète de l’idée, | |

Individualisme : recours dans le romantisme à l’expérience personnelle. Cela amène au concept d’artiste inspiré, isolé, maudit. Exaltation de figures héroïques qui sont parfois l’incarnation du Peuple. L’individualisme est aussi la notion clef des 2 bouleversements de l’époque : - la révolution industrielle - les révolutions françaises. Contexte historique Deux bouleversements : économique et politique. Fin des monarchies absolues et de la domination de l’aristocratie terrienne

leçons de stylistique française sommaire - Avant-propos 3 Introduction : qu’est-ce que la Stylistique  ? 4 - Leçon 1 : Mots grammaticaux et mots lexicaux 6 - Leçon 2 : Les fonctions du langage 10 Exercices 13 Leçon 3 : Enoncé énonciation 16 Exercices 19 Leçon 4 : Les types de textes 22 Exercices 25 Leçon 5 : Les actes de langage 29 Exercices 32 Leçon

française sommaire - Avant-propos 3 - Introduction : qu’est-ce que la Stylistique  ? 4 - Leçon 1 : Mots grammaticaux et mots lexicaux 6 - Leçon 2 : Les fonctions du langage 10 - Exercices 13 - Leçon 3 : Enoncé énonciation 16 - Exercices 19 - Leçon 4 : Les types de textes 22 - Exercices 25 - Leçon 5 : Les actes de langage 29

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

du roi, il va parler des petits complots qui se passaient, d’un certain nombre d’évènements. A l’époque et jusqu’au XIX° siècle, les mémoires de St Simon étaient considérées comme des littératures, parce 1° : il y avait de l’esthétique, et 2° : il raconte de son point de vue à lui. Donc, ce qu’il dit n’est pas la réalité, il dit ce qu’il a vu, c’est son regard à lui. Donc, il y a une part de subjectivité (il y a des choses qu’il n’a pas vues). Les mémoires de St - Simon racontent des choses