Hérodien

Le pays ne fournissait pas assez d’assez grands arbres pour faire des machines pour assiéger les places. (Plutarque, Vie d’Antoine), [M]. Voyez Hérodien, Vie d’Alexandre, [M]. Voyez Eutrope. La Dacie ne fut abandonnée que sous Aurélien, [M]. Saint-Augustin, de la Cité de Dieu, livre IV, chapitre XXIII et XXIX, [M]. Hérodien, Vie de Sévère, [M]. Le mal continua sous Alexandre. Artaxerxès, qui rétablit l’empire des Perses, se rendit formidable aux Romains, parce que leurs soldats

les jeux d'eau doivent démontrer la soumission de la nature disciplinée par l'homme. L’héroïne Bérénice Bérénice, aussi connue comme Julia Bérénice, née vers 28, est une fille du roi Agrippa Ier. Elle descend des dynasties Hérodienne et Hasmonéenne de Judée. Elle est mariée très jeune à Marcus Alexander, neveu du philosophe Philon d'Alexandrie et frère de Tibère Alexandre, qui sera procurateur de Judée de 46 à 48. Après cette première union contractée à un jeune âge, Bérénice

Juan David Nasio, L'Enfant du miroir, Paris, Rivages, 1987. Françoise Dolto, Le dandy, solitaire et singulier, Paris, Mercure de France, 1999. Jean-Marie Domenach, Approches de la Modernité, Paris, Ellipses, 1986. Claude-Gilbert Dubois, Femmes Hérodiennes - un exemple de mythification maniériste, Eidôlon, Cahiers du Laboratoire Pluridisciplinaire de Recherches sur l’Imaginaire appliquées à la littérature, Université Michel de Montaigne - Bordeaux 3, mars 1996, n°47. Pierre Dumonceaux, « Les Décadents

de conciliation d’Agrippa II et de Bérénice est rejeté. À l’instigation d’Eléazar, fils du grand-prêtre Ananie, les révoltés s’emparent de Massada et font cesser les sacrifices quotidiens pour l’empereur. Sous la direction d’Agrippa II et des Hérodiens, des familles des grands-prêtres et des notables pharisiens, les partisans de la paix essayent de réduire les révoltés par la force. L’armée d’Agrippa II est battue dans Jérusalem, Ananie est assassiné, les palais royaux sont incendiés et les derniers

plus grand aristocrate de son temps, il a été consul, et associé au pouvoir. C'est un grecque, il écrit une histoire romaine de 80 livres qui retrace l'histoire de Rome des origines jusqu'à l'année 209 mais on ne possède que les livres de 36 à 60. Hérodien (130 à 250) c'est un grecque qui a écrit un livre : Histoire des empereurs romains de Marc Aurel à Gordien III. L'Histoire Auguste : suite de biographies d'un seul auteur qui prend 6 pseudonymes. Rédaction au début du V ème siècle. Sûrement un

assurer son pouvoir. Cette décision est souvent présentée comme irréfléchie par l'historiographie romaine : Commode attiré par Rome aurait baclé la paix, déshonorant l'empire et préparant des déconvenues aux frontières. Un tel jugement, présent dans Hérodien comme dans l'Histoire Auguste est cependant outré, les recherches historiques contemporaines montrent que les frontières n'ont pas été abandonnées ni négligées. En revanche, jeune empereur en manque de légitimité, Commode ressentait peut-être le

de l’indestructible foi juive. Depuis l’an 70 de notre ère, il se substitue au Temple comme lieu de pèlerinage, et, seulement entre 1948 et 1967, les Juifs ne purent y aller. Douze rangs de pierres (d’environ 1.50 m chacun) sont de construction hérodienne, et sont surmontés de reconstructions mameluks et turques. Sous les voûtes au nord du Mur, un puits révèle encore dix-huit rangées de pierres, jusqu’au soubassement rocheux. Cette construction est en fait beaucoup plus qu’un imposant monument. Son

révolte est sur le moment un échec, mais il n’est que temporaire, car il permet la renaissance d’un royaume juif, le dernier gouverné par une dynastie, la dynastie hérodienne, du nom du roi Hérode. - 142-63 : dynastie hérodienne. - -63 : conquête romaine. Elle ne change pas fondamentalement les choses. Dans un premier temps, la dynastie hérodienne est maintenue. Même après, le gouvernement n’évolue pas vraiment. - -135 : révolte judéenne matée par l’empereur Hadrien. Cet empereur massacre une partie de

derrière Antoine contre Auguste comme il avait soutenu Pompée contre César mais cette fidélité sans faille et sans cesse renouvelé, cache en faite une peur terrible pour Hérode: celle de ne pas se faire accepter par ce nouveau maitre. En effet, les Hérodiens apparaissent comme les plus dépendants de Rome, leur royauté n'a aucun fondement légitime propre et ne remonte qu'à la décision d'Antoine. Lors de l'audience, Hérode a su montrer la nature même de la clientèle: être client c'est être fidèle à un

faites pas de la maison de mon Père une maison de commerce ! ». Doc.5 : Evangile selon Matthieu, 15-22. « Alors les Pharisiens allèrent tenir conseil afin de prendre Jésus au piège en le faisant parler. Ils lui envoient leurs disciples, avec les Hérodiens pour lui dire : « Maître, nous savons que tu es franc et que tu enseignes les chemins de Dieu en toute vérité, sans te laisser influencer par qui que ce soit, car tu ne tiens pas compte de la condition des gens. Dis-nous donc ton avis : Est-il permis