Hérodote

occupe une part intime non seulement parce qu'il se veut message universel mais aussi parce qu'il vient sacraliser certains traits de culture, en réformer d'autres et souvent s'inscrire dans une continuité de civilisations antérieures. À ce titre, Hérodote relate, entre autres témoignages de ses voyages, que 1000 ans avant l'Islam, les prêtres égyptiens se rasaient le corps, faisaient quatre ablutions par jour et que tous avaient horreur du porc et pratiquaient la circoncision. Il ajoute " seuls […]

dissiper. Pour lui, il est absurde que les dieux prêtent une attention particulière à notre monde; ils sont, en outre, inutiles à sa doctrine philosophique. Il ne reste que trois "Lettres" de l'oeuvre d'Epicure: la "Lettre à Pythoclès", la "Lettre à Hérodote"et la "Lettre à Ménécée". On trouve des informations complémentaires sur sa philosophie chez des auteurs latins comme Cicéron, Sénèque, Plutarque et Lucrèce.

Homère est le plus célèbre des poètes de la Grèce ancienne ; Toute l'Antiquité crut à son existence, mais on ne sait rien de précis sur sa vie. Selon Hérodote, il aurait vécu v. 850 av. J.-C. La tradition raconte que, devenu vieux, aveugle (d'où son nom, qui signifie l'absence de jour ) et pauvre, il errait de ville en ville, chantant ses poèmes à travers la Grèce Antique.. Il serait mort à Ios.on le considère comme l'auteur de l'Iliade et de l'Odyssée.L'Iliade, épopée en 24 chants, est le récit

le reste de sa vie. C'est pendant cette dernière période qu'il écrit un très grand nombre de ses œuvres et de ses lettres ; il est l'un de ceux qui ont le plus écrit dans l'Antiquité (300 ouvrages semble-t-il). Il eut pour disciples : un certain Hérodote (homonyme de l'historien), Pythoclès, Hermarque, Métrodore, Polyénos, Léonteos de Lampsaque, Themista, Leontion, Colotès, et Apollonidès, avec lequel il aurait eu plusieurs rapports homosexuels, courants dans la Grèce antique .

Final. 3) Un réflexion structurée -> paragraphe 1 : Étymologie -> // 2 : interprétation étymologie -> // 3 : Définition -> // 4 & 5 : discute de 2 idées reçu sur le bonheur. (Voltaire fait ici une référence a une idée qu'on trouve chez Herodote et réfute l'idée et donne comme exemple Socrate -> gradation) =>Série de questions qui amméne à réfléchir -> enjeux des lumières. AXE II : Quelle conception du bonheur ? 1) un besoin relatif difficile à définir et à quantifier -> idée surtout

connaissance du passé, c'est bien que l'Homme a ce besoin de repères fixes pour ne pas être perdu, pour avoir une conduite de vie qui lui sera propre selon ses idéaux. Les écrits de Cicéron et de bien d'autres auteurs et historiens gréco-latins (Hérodote, Thucydide, Tite-Live...) se basent sur une recherche historique afin d'en découler une conduite de vie, philosophique ou non. L'Homme a besoin de l'histoire, ses actes communautaires ou personnels proviendront de sa conscience et de sa mémoire du

à l'exemple de ceux conçus par Le Corbusier. …/… LA PYRAMIDE DE KHÉOPS ET LE PARTHÉNON 2800 av JC : La Pyramide de Khéops a des dimensions qui mettent en évidence l'importance que son architecte attachait au nombre d'or. D'après Hérodote, des prêtres égyptiens disaient que les dimensions de la Grande Pyramide avaient été choisies telles que : "Le carré construit sur la hauteur verticale égalait exactement la surface de chacune des faces triangulaires". [pic] Au Ve siècle avant

C’est quand il n’y a plus rien à gagner ou à perdre que vous avez une guerre. » de Oliver Stone Plus sur cette citation « En temps de paix, les fils ensevelissent leurs pères ; en temps de guerre, les pères ensevelissent leurs fils. » de Hérodote Extrait de Histoires Plus sur cette citation « On ne ment jamais tant qu'avant les élections, pendant la guerre et après la chasse. » de Georges Clemenceau Plus sur cette citation « Il faut être toujours prêt à faire la guerre, pour n'être

latin Lucrèce (99'SS) dira d'Épicure : « Deus ille fuit » (V, 7). C'est la doctrine épicurienne qui fait le fond des Six livres du De Natura Rerum de Lucrèce. De l'œuvre immense d'Épicure lui-même il ne reste que quelques maximes et trois lettres (à Hérodote, à Pythoclès, à Ménécée) que nous a conservées Diogène Laërce. L'épicurisme, dont les leçons s'opposent à celles du stoïcisme, procède pourtant de la même intention. Rendre l'homme heureux, lui procurer un état purifié de toute angoisse, de tout

avoir présenté un résumé rapide des évènements, il en cherche la raison dans les desseins de Dieu sur son Église. Il y mêle Providence et référence à des sources (aussi bien la Bible et les docteurs de l’Église que les auteurs gréco-latins, comme Hérodote). « On fut étonné, dit Voltaire, de cette force majestueuse avec laquelle il a décrit les mœurs, le gouvernement, l'accroissement et la chute des grands empires, et de ces traits rapides d'une vérité énergique, dont il peint et juge les nations1