Hezbollah

Si la date précise de la création du Hezbollah nous est inconnue, la première apparition publique du "Parti de Dieu" (sa signification en arabe) date du 22 novembre 1982, jour de la fête nationale libanaise. Aux accents de l'hymne iranien, un commando armé et masqué s'empara du siège du gouvernement à Baalbeck, déchira les drapeaux libanais et lacéra les portraits du Président de la République. À travers la Bekaa, tous les symboles de l'État furent pris pour cible et quelques-uns de ses représentants

Le Hezbollah, force politique au Liban Sommaire Introduction………………………………………...……………………………1 1ère Partie : L’Historique du Hezbollah « Parti de Dieu »………………...……..2 A-Contexte historique……………………........………………………………………..3 B-Naissance du Hezbollah………………………………..…...………………………...4 C- Le Hezbollah dans la guerre civile libanaise : 1982 – 1990………………..………..4 D- Opération raisins de la colère: 1996………………..……………………………......5 E- L’alliance du 14 mars………………………………………………..…………….....6 F- La guerre de

L’ETAT LIBANAIS ET LE HEZBOLLAH SOMMAIRE INTRODUCTION page 3 L’ETAT LIBANAIS page 3 I - Situation géographique du Liban II - Histoire du Liban III - Population du Liban IV - Les différentes langues V - Les différentes religions VI - La politique au Liban VII - L’économie libanaise VIII - Les Guerres LE HEZBOLLAH page 10 I – Origine du Hezbollah II – Idéologie du parti de Dieu III

Le Hezbollah est au cœur des relations syro-iraniennes au Liban, il en constitue un puissant analyseur. La contrainte iranienne s’exerce sur le Hezbollah par l’intermédiaire de l’idéologie khomeyniste de la wilayat al faqih. Celle-ci confère au guide suprême de la république islamique un rôle politique légitimé par une idéologie chiite révolutionnaire et internationaliste. Les dirigeants du parti et plus généralement l’ensemble de ses membres prêtent allégeance au wali al faqih qui édicte les

Le chapitre sur le Liban est essentiel, puisque ce fut le point de départ des attentats suicides au Proche-Orient. Le Hezbollah créa un vocabulaire spécifique lié à cette pratique (p. 65), à commencer par l'expression "opérations de martyre", utilisée pour contourner le tabou du suicide. Le Hezbollah a pratiqué l'attentat suicide, mais - comme nous l'avions déjà observé dans de précédents articles - de façon beaucoup plus "contrôlée" et limitée que la surenchère à laquelle nous assistons aujourd'hui

Liban, dans le but de limiter les avancées du Hezbollah (le «Parti de Dieu»), un mouvement politique chiite libanais possédant une branche armée qui fut à l'origine de sa création (en 1982). Le Hezbollah est considéré comme un mouvement de résistance par le Liban, la Syrie, la Libye et l'Iran. Évidemment, le Hezbollah est devenu rapidement la principale organisation militaire de confrontation avec Israël dans le sud du Liban. Entre 1990 et 2000, le Hezbollah a toujours renforcé son alliance avec la Syrie

libanaise. Le retour à la paix en 1990, obtenu à l’issue des accords de Taëf (1989), n’a pas simplifié les engagements. Le général et Premier ministre Michel Aoun, maronite anti-syrien acharné jusqu’en 1990, et les chiites pro-syriens – Amal et Hezbollah – s’opposent dorénavant aux partis maronite de Samir Geaga, druze de Walid Joumblatt et sunnite de Saad Hariri, intégrés au gouvernement anti-syrien de Fouad Siniora. Désigné légalement en 2005, ce gouvernement est pourtant contesté après la démission

Il s’agit d’examiner ici la stratégie du Hezbollah dans cette guerre et les conséquences de ce mois de combat sur la scène politique libanaise. La première question posée est de savoir si le Hezbollah avait prévu les réactions à l’enlèvement des deux soldats israéliens. Deux réponses, en partie contradictoires, ont été données : plusieurs commentateurs israéliens et américains ont prétendu que le Hezbollah avait commis une faute historique en menant cette action ; d’autres, et parfois les mêmes,

démocratie consociationnelle s’est-il retrouvé au bord de l’échec ? » "Le Liban est un lieu de cohabitation égalitaire entre chrétiens et musulmans". Cette affirmation de Saad Hariri, premier ministre libanais, au lendemain d’un appel du Hezbollah pour le boycott du tribunal de l’ONU chargé d’enquêter sur l’assassinat de Rafic Hariri, son père, nous rappelle que le Liban est avant tout un pays où chaque communauté a son mot à dire sur la façon de gouverner. Pourtant, ce modèle dit de « démocratie

soldats israéliens a été un prétexte pour attaquer le pays. L’opération d’attaque a même validée par le Parlement plusieurs mois avant le conflit. La politique était pour le pays de renforcer sa dissuasion militaire auprès de son voisin et du Hezbollah après la résolution de paix de 2000 sans conditions. L’ensemble des auteurs voit dans cette crise une démonstration des capacités de force d’Israël et du soutien de l’allié américain dans la région. La présence d’acteurs internationaux fait