Histoire Des Art Le Mythe De Narcisse

société se sont posées avec insistance. Rares sont les autoportraits flatteurs, témoignant à la fois des expérimentations esthétiques et des tourments de notre époque. Man Ray, l’ambivalent Faire son autoportrait, c’est rejouer la scène de Narcisse séduit par sa propre beauté dans le reflet sans consistance de la surface d’eau ; c’est risquer d’être happé par son double illusoire. Cette fable pose l'indissociable lien entre le corps et la représentation. Une fois dépassé ce narcissisme “primaire”

Françoise Abjean Professeur de lycée professionnel Professeur de lycée professionnel Annie Couderc Annie Couderc Michèle Sendre-Haïdar Annie Lettres-Histoire Couderc Inspectrice de l’Éducation nationale, Inspectrice de l’Éducation nationale, Lettres Inspectrice de l’Éducation nationale, Lettres-Histoire Inspectrice de l’Éducation nationale, Lettres-Histoire Florence Guittard Françoise Abjean Duplaquet IngridIngrid Duplaquet Professeur de lycée professionnel Professeur de lycée professionnel Professeur

de narrateur dans le récit et part du principe que toute chanson doit être portée par une voix. 23 Lettre à Paul Demeny du 15 mai 1871. 24 « Annihilation », in Séquelles. 25 Entretien personnel du 08/03/1994 à Dijon. 26 Des métaphores obsédantes au mythe personnel : introduction à la psychocritique, Charles Mauron, José Corti, Paris, 1988. 27 Il y a doute concernant cette date. Sur l'album, il est bien écrit « 1977 ». Cependant, dans toutes les discographies officielles, il est fait mention de « 1978

rejoindre son régiment, un jeune soldat rend une dernière fois visite à sa fiancée. La lampe projette l’ombre du garçon sur le mur et la jeune fille trace cette silhouette sur la paroi pour conserver l’image de celui qui 5 demain sera loin d’elle . Cette histoire condense certainement tout ce qui a donné son importance au portrait dans la civilisation occidentale. 1 3 Terme proposé par H. Riemann pour désigner toute modification passagère de rapidité ou de lenteur qu'on peut apporter à un tempo donné

personne du pluriel, des ordres brefs et concrets. Leurs ambitions sont explicitement exprimées, ainsi que le but à éviter. Le lecteur peut s’identifier à eux pour ensuite craindre davantage le châtiment divin. u D eux récits mythiques 20. Le mythe est un récit fabuleux, souvent d’origine populaire, qui met en scène des êtres incarnant sous une forme symbolique des forces de la nature, des aspects de la condition humaine (bien sûr, les définitions varient légèrement selon le ou les dictionnaires

RENOUVELLEMENT DU LYRISME Lecture analytique 2/3 * Guillaume Apollinaire, Alcools (1913). « Crépuscule » Introduction « Ut pictura poesis » : « La poésie est comme la peinture », affirmait au Ier siècle avant Jésus-Christ l’auteur latin Horace, dans son Art poétique. Cette analogie n’a pas échappé à Apollinaire qui, quelques vingt siècles plus tard, dans son recueil poétique Alcools, publié en 1913, tisse régulièrement des liens entre littérature et peinture. Ainsi, le poème « Crépuscule », dédié à Marie

> Le théâtre, Objet d’étude : Objectifs : d’Eschyle aux Deschiens - Théâtre : genres et registres (comique et tragique) - Approche de l’histoire littéraire - Étude des effets sur les destinataires histoire littéraire et culturelle Perspective dominante : Perspective complémentaire : Textes et œuvres : Lecture cursive : groupement de textes étude des genres et registres Antigone, Jean Anouilh La séquence suivante illustrera les acquis sur le théâtre par la lecture analytique de

conseil de sa femme, il part à la recherche de son reflet. Il rencontre Peter Schlemihl, l'homme qui a vendu son ombre. On voit que Hoffmann a voulu faire, avec ce conte fantastique, un pendant à l'étrange histoire de Chamisso, que nous supposons connue de nos lecteurs. Entre ces trois histoires existent de nombreux traits de ressemblance. Comme Balduin et Spikher, Schlemihl abandonne son âme au diable. Lui aussi devient un objet de dérision et de mépris. Ces contes présentent aussi une autre analogie

langage très codé * Attention à la vue et à la parole * œuvre à facettes multiples et possibilité de la mettre en actualité * En rapport avec le classique + Boileau Le "moi" : Néron Le "surmoi" : Agrippine, Burrhus, Sénèque Le "ça" : Narcisse, Junie I. Fonctionnement social La pièce Britannicus n'a été jouée que 5 fois. La tragédie n'est vue que par les nobles au 17ème siècle. Les autres voyaient des comédies. Un vendredi, le 13 décembre 1669, d'autres tragédiens sont venus pour

qui peuvent être retrouver dans le thème général, mais tout aussi important, du mal-aimé. L’amour et la beauté font souffrir. Ils sont comparés dans le poème à la « sorcellerie » (strophe 3)   et mène à la démence. Cependant, l’homme dans cette histoire n’est pas la seule victime. Loreley elle aussi implore l’aide de l’évêque pour y mettre un terme. On retrouve un certain cynisme de la part de l’auteur envers l’Eglise. Le fait que l’évêque tombe lui aussi amoureux montre que l’Eglise est humaine