Histoire du monde occidental

LEVI-STRAUSS, Race et histoire, 1952, « La collaboration des cultures », chap 9 Introduction Titre «Race et Histoire » Le mot « race » est employé négativement + « histoire » référence à l'histoire des peuples. En 1952, L'UNESCO ( organisation des États Unis pour l’Éducation, la sciences et la culture) publie une série de brochure sur le thème du racisme. C'est à cette occasion que Levi-STRAUSS, anthropologue et ethnologue français du 20ieme siècle écrit « race et histoire » Cette action de L’UNESCO

A LIRE ET MEDITER AVANT DE COMMENCER LE COURS 1 Histoire Terminale ES, L Regards historiques sur le monde actuel Thème 1 – Le rapport des sociétés à leur passé (9-10 h) Problématiques générales du thème La fascination des sociétés contemporaines pour leur passé, lisible dans l’extension de la patrimonialisation de ses vestiges, est sans doute liée à l’accélération des mutations qu’elles connaissent. Elle s’exprime dans la place que le patrimoine et les mémoires prennent dans l’espace public

Alice Ferney, écriture de femme pour les femmes ? Pas seulement, pas ici en tout cas dans cette très belle histoire d’une bibliothécaire qui fait l’impossible pour rentrer en contact avec une famille (au sens élargi) de gitans installée sur le terrain vague d’une ville lambda. Rentrer en contact en venant lire des histoires aux enfants d’abord et en luttant pour tenter de les scolariser. Il y est beaucoup question de femmes, d’abord de femmes, mais le propos est universel et constitue avant tout

HISTOIRE La Chine et le monde. Issu de la déstalinisation => rupture avec URSS : car la chine s’est reconstruite après la seconde GM, fin années 50 retrouve des moyens d’agir a l’exterieur. Se place en situation d’opposant au bloc de l’URSS se rallie a elle ceux qui ont été déçu par l’URSS et certains pays qui se rapproche du modèle communiste chinois comme l’Albanie avec Hodja menacé par Yougoslavie… rapprochement avec Yougoslave et URSS jette les Albanais dans les principes maoïste. Autre pays

et comme une continuité ? (Vous envisagerez le point de vue des Ottomans et celui des chrétiens d’Orient et d’Occident) Groupe 2  Constantinople, capitale de l’Empire ottoman Document 1 : Istanbul à la fin du XVIe siècle (Document 3 p. 160 in Histoire Seconde Belin 2010, Collection David Colon) Document 2 : la ville de Constantinople vue par un voyageur français « La ville est habitée principalement de Turcs, puis de Juifs innombrables […] qui ont été chassés d’Espagne, Portugal et Allemagne

Par son écriture protéiforme, la littérature n'a jamais cessé d'attacher au monde des valeurs, des principes et des étiquettes tel qu'il pourrait être perçu à l'avenir. Les écrivains ont ainsi à maintes reprises, usé de leur plume pour dénoncer les erreurs commises par la main de l'Homme et proposer des alternatives à la bêtise humaine. Nous nous efforcerons donc de montrer que la littérature a tout au long de son histoire influencée l'époque et la société mais qu'elle n'a pas forcément joué un rôle

regard des femmes sur le monde étranger ? Pourquoi ? (Exemple du harem) ➢ A quelle époque voit-on des femmes voyageuses ? ➢ Qu’est-ce qui empêche les femmes de voyager ? ➢ Qui est Jeanne Barret ? ➢ Qui est Flora Tristan ? ➢ Qui est Isabelle Eberhardt ? ➢ Est-il aujourd’hui plus facile de voyager pour une femme ? Comment les femmes ont voyagé dans l’Histoire, d'Aliénor d’Aquitaine à Alexandra David-Néel ? https://www.europe1.fr/emissions/Au-coeur-de-l-histoire/comment-les-femmes-ont-

Compo Histoire : Guerre Froide ! I) Caractéristiques de la guerre froide 1° Deux modèles 2° Deux blocs 3° Equilibre de la terreur II) Formes d’affrontement 1° Les crises : blocus/mur 2° Par pays interposés 3° Autres formes Introduction : En 1945 apparaît pour la première fois le terme de « Guerre Froide » ou plutôt « Cold War » c’est l’écrivain anglais George Orwell qui en est l’auteur. La Guerre Froide n’est pas comme on pourrait le penser, une guerre d’affrontement et de

sophia : « sagesse »)[1], signifie littéralement : « l'amour de la sagesse ». C'est une activité et une discipline existant depuis l'Antiquité en Occident et en Orient, se présentant comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine. Différents buts peuvent lui être attribués : la recherche de la vérité ; la méditation sur le bien, le beau, le juste ; la quête du sens de la vie et du bonheur. Au sens aristotélicien et médiéval, la philosophie est une science

Introduction * Rappel historique : l’Empire ottoman recouvre une période historique de plus de six siècles, de la toute fin du XIIIème siècle à l’après-Première Guerre mondiale. L’Empire ottoman devient le centre du monde musulman au début du XVIème siècle lorsque le dernier calife abbasside exilé au Caire lègue son titre de calife au sultan ottoman Selim Ier qui transfère le siège du califat à Istanbul. * L’enjeu de cet exposé est de rechercher les traces laissées par cet empire dans les