Histoire du Québec

LE QUEBEC Introduction I. Histoire du Québec 1) La colonisation Découverte du Canada, appelé alors Nouvelle-France, par Jacques Cartier en 1534 sous les couleurs de la France et du roi François Ier. Suite aux résultats décevants des voyages de Cartier où l'on avait trouvé ni métaux précieux ni passage vers l'Asie, le gouvernement français se désintéresse de ce pays. Mais certains fançais continuent de venir dans la région de Terre-Neuve pour la pêche et la chasse à la baleine, c’est un ainsi

nombreuses différences entre la famille de mon père et celle de ma mère, mais également plusieurs ressemblances. La richesse de mes données me permet de comparer les deux familles et d’en ressortir les points cohérents avec l’étude de l’histoire du Québec vue en classe. Je débuterai en relatant les liens entre le nombre d’enfants par famille et leur milieu de vie en lien avec les évènements historique étudiés. De plus, j’élaborerai sur l’exode vécu du côté de la famille à ma mère. Enfin, j’exploiterai

Document d’étude : Économie et développement 1. Économie des Autochtones (avant 1600) a. Quel est le moteur de l’économie iroquoïenne ? Explique en détails l’importance de cette activité chez ce peuple. b. Quel est le lien entre l’agriculture, l’artisanat et le commerce ? c. Quel moyen de transport était-il utilisé pour le commerce chez les Autochtones ? d. Quelles limites le transport impose-t-il à l’économie autochtone ? Quelles sont les conséquences de ces limites sur l’économie des autochtones 

LA SEINE Pouvoir des marchands de l'eau Ville royale, Paris voit également se préciser un pouvoir municipal en grande partie issu d'une corporation de marchands, la Hanse, qui représente la principale activité de Paris : le commerce par voie d'eau. Si sa filiation avec les Nautes n'est pas certaine, son rôle est toutefois le même : assurer le contrôle des marchandises entrant et sortant de Paris. Autorisée à percevoir des taxes pour l'entretien des ports et infrastructures fluviales, cette corporation

revendique la baie de Gaspé au nom de la France. Visite de Hochelaga et du Mont Royal[modifier] Plan La Terra De Hochelaga Nella Nova Francia, avec à gauche, le Monte Real. Lors de son second voyage en 1535, après s'être arrêté le 7 septembre à Québec, Cartier remonte le Saint-Laurent jusqu’à Hochelaga, maintenant la ville de Montréal. Le 3 octobre 1535, il est accueilli à Hochelaga qu'il visite, puis il monte sur la montagne située à proximité, qu'il nomme Mont Royal. Vingt et un ans plus tard

couleurs se confondant avec les couleurs des arbres ce qui amène l’idée d’identification à la nature. 3.0 Marc-Aurèle Fortin Marc-Aurèle Fortin naît le 14 mars 1888 près de Montréal. Il part étudier à l’Art Institute of Chicago pour ne revenir au Québec qu’en 1912 avec une technique complètement différente pour représenter le paysage. Il utilise beaucoup l’aquarelle, puis l’huiles, il grave quelques plaques, revient à l’aquarelle mais y ajoute des rehauts au pastels pour finalement s’intéresser à

en étendue et accroît la liberté de l’information. Apparition de l’urbanisation : concentration de la population en ville Apparition de la prolétarisation : concentration des travailleurs dans les usines Montréal : principale ville industrielle du Québec Industrialisation : révolutionne le monde de la presse écrite par la fabrication en usine de bien de consommation courante. Utilisation de la publicité dans les journaux, par le biais des agences de publicité et de nouvelles approches publicitaires

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journalistes de donner leurs opinions et de s’exprimer publiquement. Le journalisme est pratiqué au Québec dans un régime libre de toute censure qui est indispensable à l’exercice de la vie démocratique. La Charte canadienne des droits et libertés garantit à chaque citoyen le droit fondamental à la liberté de presse et à tous autres moyens de communication. La Charte des droits et libertés de la personne du Québec quant à elle consacre le droit fondamental à la liberté d’expression dont découle directement

Le 18 mai 2012 INTRODUCTION La Révolution tranquille est une période de changements rapides vécue par le Québec : « L’expression Quiet Revolution, employée pour la première fois par un journaliste du quotidien torontois Globe and Mail pour décrire les changements amorcés au Québec après 1960, est vite reprise en français par les leaders politiques et les intellectuels québécois et se charge d’un contenu symbolique considérable. […] Au sens large, l’expression est aussi utilisée pour caractériser