Histoire Lutte Ouvrière

prolétaires------------------------------------------------------------ 13 à 14 - Les conditions de vie des ouvriers----------------------------------------15 à 16 - La religion dans la classe ouvrière---------------------------------------------16 - Les conditions de travail des ouvriers-----------------------------------------16 - La lutte ouvrière------------------------------------------------------------------17 La classe moyenne 18 - L’arrivée des grands magasins en France------------------------------------18

éducation qui dit reconnaître à chacun la volonté et la capacité de progresser et de se développer, à tous les âges de la vie. Elle ne se limite pas à la diffusion de la culture académique, elle reconnaît aussi la culture dite populaire (culture ouvrière, des paysans, de la banlieue, etc.). Elle s'intéresse à l'art, aux sciences, aux techniques, aux sports, aux activités ludiques, à la philosophie, à la politique. Cette éducation est perçue comme l'occasion de développer les capacités de chacun à

réclamait du marxisme. C'est en 1911 qu'Henri de Man revint en Belgique où Émile Vandervelde, le « patron » du POB et président de l'Internationale socialiste, lui avait offert la direction des oeuvres d'éducation du Parti, la Centrale d'éducation ouvrière. La même année, il provoqua un violent conflit au POB en publiant dans un supplément de la Neue Zeit de Kautsky une brochure intitulée Die Arbeiterbewegung in Belgien (le Mouvement ouvrier en Belgique), écrite en collaboration avec Louis de Brouckère

vu." "Nous enseignons l'amère science de la vie, nous donnons la hautaine leçon du réel. (...) Je ne connais pas d'école plus morale, plus austère." Avec l’Assommoir, il veut « peindre la déchéance d’une famille ouvrière dans le milieu empesté de nos faubourgs ». ▪ Sand : Histoire de ma vie (1854) "Le roman serait une oeuvre de poésie autant que d'analyse." Elle prône la nécessité de "l'idéalisation du sentiment qui fait le sujet" (qui peut être sacrifiée "à la vérité de la peinture, à la

manière l’idéologie fait apparaître aux hommes tout l’appareil politique, juridique, intellectuel comme indépendant (de l’économique en particulier). La société est ainsi posée comme extérieure à l’individu. Ex. L’Etat: La lutte pour la libération devient une lutte politique (avoir le contrôle de l’Etat), la conscience de la domination économique s’estompe. L’idéologie dominante est celle de la classe dominante: “Ce n’est pas la conscience des hommes qui détermine leur être; c’est, inversement

Histoire devoir maison L’automobile : la chaine 1) comment la production est elle organisée dans cette usine ? Le document 1 est une photographie d’une usine Citroën vers 1930. Nous pouvons ici observer le principe du taylorisme et du fordisme. C'est-à-dire que nous avons ici un système de travail a la chaine : chaque ouvrier a une tache désignée à faire et ne doit pas faire autre chose que cette tache, il doit l’accomplir en moins de temps possible et la faire le plus grand nombre

Histoire des faits economiques Reponse aux questionnaires 1 –revolution et industrialisation 1 les freins du retard de la revolution ou industrialisations dans les differents pays etudies Comme frein nous avons : Le morcellement des terres en Angletterre en 19eme siecle En France la revolution sociale En usa la domination de l’ancienne metropole sur le système economique et bancaire ,la rarete de la main d’œuvre et l absence des voies de communication En Allemagne la non qualification

entre les ouvriers. La concurrence est omniprésente et réduit comme Marx et Engels le soulignent de façon récurrente dans le texte, les rapports humains à des rapports d’argent. La femme ne serait qu’un instrument de production, à la fois la femme ouvrière qui vend elle aussi sa force de travail mais aussi la femme bourgeoise instrument de reproduction sociale. L’ouvrier accepte l’idée de la libre concurrence salariale, il n’est qu’une marchandise et né comme tel. L’hégémonie concurrentielle apparait

mutuelle et coopérative qui devaient être dirigés absolument par des nobles. On a une lutter entre les idéologies de PROUDHON et de MARX qui sont deux auteurs à la tête du mouvement associationnisme apportant deux voies différentes : prolétariat et lutte des classes pour les marxistes et mutualisme, fédéralisme, libérale pour les proudhoniens. Proudhon relève les premières expériences solidaires en France qui se sont déroulées sous la seconde république. Brunot Frère estime que l’époque fondamentale

conflit, il n’y a pas de réel vainqueur car les négociations n’ont pas abouties 1c) le document 2 est une affiche syndicale pour le 1er mai 1906 en France, on peut y lire les revendications ouvrières et y voir 2 caricatures (l’importance du syndicat) le rôle du syndicat est de faire entendre les revendications ouvrières et d’améliorer les conditions de travail et de rémunération les syndicats permettent l’entraide entre les ouvriers et sont une force pour négocier avec le patronat l’amélioration des