Histoire Panathénées

Les Panathénées.    C'est une fête en l'honneur d'Athéna, déesse protectrice de la cité d'Athènes. Tous les citoyens mais aussi les métèques y participaient. Tous les 4 ans, la fête prenait une forme plus fastueuse et était qualifiée de grandes Panathénées. La grande statue d'Athéna en or et en ivoire mesurait plus de 12 mètres de haut. Les Éléments de la Fête. La fête se divise en plusieurs moments. Elle dure selon les époques entre 8 et 10 jours.  Elle se déroulait

la cité - honorer la cité : les grandes Panathénées   Objectifs :          Définir les critères d’accès à la citoyenneté et les avantages liés à ce statut  Mettre en évidence la participation du citoyen aux institutions et à la vie de la cité : fondement de la démocratie athénienne.     Notions : Attique,  cité, démocratie  (directe), oligarchie,  démos, ecclésia, boulè, héliée, stratège, liturgie, ostracisme, hoplite, misthos, atimie, Panathénées, Périclès     II.  La démocratie athénienne

grecs classiques. Il a été construit aux Veme siècle avant Jésus Christ par l'architecte Ictinos et décoré par le sculpteur Phidias ,sous l'ordre de Périclès. 5)Les Panathénées Les panathénées sont des festivités religieuses organisées tous les ans à Athènes en l'honneur de leur déesse Athéna (tous les 4 ans :Grandes Panathénées de 6 jours!).Une procession traversait la ville. Son but était de porter une nouvelle tunique pour parer la statue de bois d'Athéna dans L'Erechthéion. Un grand sacrifice

de stratèges sont réservés aux citoyens les plus riches. En contre-partie, les citoyens veulent qu'ils prennent en charge les dépenses de la cité (théâtre; équipement militaire; construction de bâtiments publiques; repas publiques tels que les Panathénées, qui sont des fêtes religieuses organisée tout les ans ou tout les 4 ans, où l'on implore la déesse poliade protectrice de la cité). Thucydile est le premier écrivain-historien (il a écrit entre autres La Guerre du Péloponnèse). Il fait intervenir

ce « club d'hommes » qu'est la cité et participent pleinement de son évolution. II. Le rôle dans les panathénées Tous les quatre ans, à Athènes, lors de la fête des panathénées, une procession permettait de remettre à la déesse Athéna un voile, le péplos, brodé par des jeunes filles. Les femmes avaient un rôle très important lors de la fête des panathénées. Avant les grandes panathénées, le peuple Athénien choisissait des jeunes filles et jeune femme des grandes familles Athéniennes qui tisseraient

toutes ses activités, tant agricoles qu’artisanales. Cet épisode mythologique introduit pour l’olivier les symboliques de victoire, paix et richesse. Athènes organisait chaque année en honneur de la déesse en juillet et en aout la grande fête des panathénées marqué par des concours diverses (gymnique, musicaux) les vainqueurs de chaque épreuve recevait une amphore remplie d’une quarantaine de litres d’huile tirée des oliviers sacrés. Pressoirs à l’huile, étaient mis sous la protection d’Aristée, leur

des ordres de la démocratie athénienne c. Le rapport entre vie religieuse et vie politique Tous les ans à Athènes, se tenaient les Panathénées, un festival religieux en l’honneur d’Athéna, déesse protectrice de la cité. C'était le plus ancien et le plus important des événements religieux de la cité. Tous les quatre ans se tenaient également les Grandes Panathénées, qui comprenaient des Jeux Panathénaïques et qui duraient trois ou quatre jours. Participer aux jeux a pour conséquence d’honorer Athéna

vain. L’Histoire de Thésée : Égée était le roi d’Athènes. Il eut Thésée avec Éthra, la fille du roi Pitthée de Trézène, lors d’un séjour dans cette cité, mais ce dernier fut élevé chez sa mère. De retour à Athènes, Égée y fit célébrer les Panathénées, qui furent remportées par Androgée, fils du roi de Crète Minos. Mais Androgée mourut dans des circonstances suspectes, et Minos tint Égée pour responsable : Athènes fut affamée par un siège interminable. Finalement, les Athéniens proposèrent à

sanctuaire de l'Acropole, dont les premières prêtresses ne sont autres que les filles de Cécrops, Aglaure, Pandrose et Hersé, c'est-à-dire respectivement le beau temps, la rosée et la pluie, tous trois dons d'Athéna. Il crée également en son honneur les Panathénées, destinées à fêter l'anniversaire de la déesse, la plus grande fête religieuse d'Athènes. En tant que divinité civilisatrice, les Athéniens la vénèrent également pour leur avoir appris à utiliser l'araire, et l'attelage des bœufs. Au total,

espaces politiques, publiques, sont mêlés aux espaces religieux (Agora). La vie politique est placée sous le regard des dieux, sous leurs protections. Les Panathénées : C'est une fête en l'honneur d'Athéna, déesse protectrice d'Athènes. On connaît cette procession grâce à la frise des Panathénées qui se trouve sur le Parthénon. Les Panathénées sont un bon exemple du mélange entre vie politique et religieuse. la procession suit le parcours de ''la voie sacrée '' (Agora : espace publique ;