Hobbes Léviathan Chapitre 5

puis on parle de révolution américaine, il s'agissait de réagir au prélèvement des taxes par Charles III. En revanche, en France en 1789 et pendant la révolution russe, il s'agit de marquer une rupture, de tout changer, de repartir à zéro. Chapitre 1 : La loi, garantie de la sureté des citoyens Pour Montesquieu, la liberté politique est "cette tranquillité d'esprit qui provient de l'opinion que chacun a de sa sureté"( = sécurité ), pour lui, la sureté c'est la garantie d'une sécurité physique

devenu vaste. - Il n’intéresse plus seulement l’Etat mais aussi les Droits de l’homme qui protègent les libertés fondamentales de l’homme. - C’est ce que le doyen Louis Favoreu appelle le Droit constitutionnel substantiel (limiter le pouvoir).   CHAPITRE I : L’ETAT   Qu’est-ce que l’Etat ? Comment est-il apparu ? - Définitions multiples selon que l’on privilégie l’approche géographique, sociologique ou juridique de l’Etat. - Réflexion sur l’origine du pouvoir de l’Etat. Pourquoi l’Etat ouvre-t-il

gouvernement d’un pays. La constitution est un élément de cette théorie. C’est un élément essentielle mais ne c’est pas le seule. La constitution doit être étudiée en association avec les autres concepts élémentaire du droit constitutionnel. Chapitre I: les concepts associés Il faut maitriser les concepts élémentaire pour maitriser le droit constitutionnel: la constitution, l’Etat, l’Etat de droit, la souveraineté, la citoyenneté, la séparation des pouvoirs, le régime représentatif. La constitution

Constitution Montagnarde de 1793 (article 123 : « la République française honore la loyauté, le courage, la vieillesse, la piété filiale, elle remet le dépôt de sa Constitution sous la garde de toutes ces vertus. ») ; la Constitution du Directoire de 1795 (5 fructidor an III) (obligation de payer l’impôt, et article 4 : « nul n’est bon citoyen s’il n’est bon fils, père, ami et époux ».) ● Droits de l’Homme et libertés publiques : l’expression libertés publiques est très française. Cette appellation est

a fait voir ce dont est capable l'activité humaine. Elle a créé de tout autres merveilles que les pyramides d'Egypte, les aqueducs romains, les cathédrales gothiques; elle a mené à bien de tout autres expéditions que les invasions et les croisades 5 La bourgeoisie ne peut exister sans révolutionner constamment les instruments de production, ce qui veut dire les rapports de production, c'est-à-dire l'ensemble des rapports sociaux. Le maintien sans changement de l'ancien mode de production était

remet en Q l’origine du pvr => calvinisme sort du féodalisme. Apparition de contrat ent l’autorité étatique et le peuple. Le peuple signe un pacte de suggestion =liberté + protection de l’état. Le roi= tyran= non rescpte du contat * HOBBES, Léviathan (1651) Théorie pr monarchie=Hommes snt mauvais. Pr sortir état de nature creation d'un pacte garant de liberté. Le roi = dehors du contrat = bénéficiaire =rien lui reprocher. dc =les individus délèguent le pouvoir au roi. * LOCKE, Traité

même entraver ou menacer les libertés. Peut-on concilier le pouvoir politique et les libertés? Cette question a été l'obsession d'un grand nombre d'auteurs ou de philosophes qui croyaient que le pouvoir ne pouvait venir que de Dieu. Ainsi Hobbes dans son Léviathan publiait en 1651 estime que les hommes à l'origine vivaient dans un Etat de nature, de violence, d'anarchie, de bestialité. Pour pacifier les relations les hommes ont conclut un contrat. Par ce contrat ils ont institué un Etat garant de l'ordre

typiquement américaine, qui ne s’est pas véritablement acclimatée sous nos latitudes (à quelques exceptions près, comme Le Baron noir de Got et Pétillon ou Le Chat déjà mentionné, on n’y a pas vraiment connu d’équivalents aux Peanuts ou à Calvin et Hobbes), des séries humoristiques à succès comme Gaston, Boule et Bill, Cubitus, Léonard, Achille Talon, La Rubrique-à-Brac, Le Génie des alpages ou Les Frustrés ont toutes opté pour la distance courte : une ou deux pages (plus rarement trois ou quatre)

du tout respectées et où ils ne bénéficient d’aucune liberté ni d’aucune alternative. Peut-on à votre avis parler d’esclavage ? n La société de consommation ne tient-elle pas les gens sous sa servitude ? droits_def.indd 3 3/06/09 13:03:12 Article 5 Nul ne sera soumis à la torture, ni à des peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants. NÉ EN 17 À LEIDENSTADT Carol Fredericks, Jean-Jacques Goldman et Michael Jones Et si j’étais né en 17 à Leidenstadt Sur les ruines d’un champ de bataille

aboutir à une théorie du droit naturel laïque. L’homme est raisonnable et libre, grâce à Dieu ou non, tout homme qui réfléchit doit savoir ce qu’il faut faire ou non dans une société (ex : s’entretuer). Selon le Léviathan de Hobbes, l’homme est un loup pour l’homme (« homo homini lupus ») dans l’état de nature avant que se créée une société : c’est la guerre de tous contre tous. Il faut réussir, alors, à s’entendre, il faut créer une société, une réglementation