Homer Simpson

 Elle a varié aux différentes époques. Il nʹest donc pas possible de présenter  ici un tableau des Enfers dont les traits soient empruntés à lʹantiquité tout entière ; il faut suivre, dans  cet exposé, une méthode historique. Nous en trouvons la plus ancienne esquisse dans Homère : cʹest  elle qui a été le point de départ de toutes les descriptions ultérieures ; nous la retracerons tout dʹabord,  puis nous aurons à noter les modifications que le progrès de la pensée religieuse ou philosophique y a  apportées. » Article « Inferi »

vraisemblablement le reflet de cette situation. Résultat: on a des cités grecques dissimulées autour de la méditéranées mais qui possèdent la même culture. > formation des jeux Olympiques en 776 av-Jc _C'est au VIII ème siècle av-Jc qu'on situe Homère (pour les anciens). On le présente toujours comme aveugle (beaucoup de bustes de lui présents en grèce). On pense que plusieurs poètes ont composé l'Odyssée, mais vraisemblablement il serait l'auteur de la partie la plus ancienne de l'oeuvre : le

grandeur du récit épique sa dimension poétique. L'Odyssée est écrite en vers appelés « hexamètres dactyliques ». Par sa taille, son ampleur et sa relative régularité, l'hexamètre est un peu l'équivalent de l'alexandrin pour la poésie française. Depuis Homère au moins, il est le vers de l'épopée antique (on le retrouvera chez le poète latin Virgile). Pour faciliter la mémorisation de ces poèmes récités par cœur, le vers épique emploie nombre de formules répétitives (demi-vers, vers, voire groupe de vers)

remarquée avec Vénus la femme de Vulcain qui lui donna Harmonie (qui épousa Cadmus) et les jumeaux Phobos (la crainte) et Deimos (la terreur) qui accompagnaient leur père sur le champ de bataille. La liaison de Mars et Vénus se termina brusquement. Homère raconte, dans l'Odyssée, comment Hélios, le dieu Soleil, espionna les amants, puis avertit Vulcain de ce qui se passait dans son dos. Celui-ci, alors, fabriqua un énorme filet qu'il fixa en secret au-dessus de son lit, puis il déclara qu'il quittait

archéologique). * L’Odyssée qui raconte le retour d’Ulysse en Ithaque après la guerre de Troie. L’Iliade et l’Odyssée sont les premières œuvres écrites produites par la Grèce, qui ont servi de base à l’éducation et à la culture des grecs. * Homère : Etait un AEDE, poète du VIIIème siècle avant JC, auteur de l’Iliade et l’Odyssée. On pensait qu’il était aveugle. * La guerre de Troie se situe vers 1200 avant JC, d’où un écart de 4 siècles entre l’événement et le récit d’Homère.... Achéens :

nommé Margitès.). L’existence énigmatique d’Homère fut entourée de mystères dès le VI° siècle avant Jésus Christ, à partir de là, comment différencier ici le vrai et le faux, l’histoire et le mythe ? Depuis des siècles, l’on a cherché à savoir si Homère avait existé, et s’il était l’unique auteur de l’Iliade et de l’Odyssée. Premièrement, la question de l’existence réelle d’Homère est sujette à controverses. L’homme a il réellement existé, ou bien n’est il que la personnification d’un ou de plusieurs

Eh bien, voilà qui promet... Une fois encore, Homère n'est pas très précis quant à la route d'Ulysse depuis le pays des Lotophages pas plus que sur la durée de la traversée jusqu'au pays des Yeux ronds, mangeurs de fromage et tellement amateurs de viande qu'ils sont même antropophages. Nous savons par les épisodes suivants qu'Ulysse, en quittant les Lotophages, a du prendre une route qui le menait vers la Sicile et probablement vers l'ouest de cette dernière : en effet, s'il était passé par

dans l'épopée du point de vue du narratif puisque que l'on voit Ulysse qui se donne à voir tel qu'il est en prenant la position de narrateur. Parce que le pays des phéaciens est un pays imaginaire, il s'agit d'une utopie mythique qui permet à Homère de dénoncer les travers de la société grecque. I/ Un intéret narratif A La construction d'ensemble de l'odyssée est inhabituelle pour un récit. Le modèle habitudel de la narration comporte une La situation initiale, Au début de l’histoire

nous aimera encore quand nous aurons perdu tel ou tel avantage extérieur. D'où l'importance dans le patrimoine universel, de contes comme La Belle et la Bête ou comme Cendrillon, où l'amour subit l'épreuve de l'apparence misérable. Dans l'Odyssée, Homère se hisse à ce niveau d'inspiration. Rien n'est plus touchant que l'accueil de son vieil ami, le porcher Eumée, lequel le reconnaît sans le reconnaître: Étranger, je n'ai pas le droit, quand même viendrait quelqu'un de plus misérable que toi, de manquer

s'interroge et souhaite connaître les limites de son talent. Celui-ci s'exerce uniquement sur Homère et sur aucun autre poète. Ion n'est pas capable de donner son avis sur n'importe quel autre poète, même si ce dernier évoque, dans ses poèmes, les mêmes sujets qu'Homère. Socrate fait des suppositions, des exemples pour tenter d'avoir des réponses de la part de Ion. Comment se fait-il que Ion ait un talent pour Homère et n'en ait pas pour Hésiode? Sachant que ces deux poètes parlent du même thème dans leurs