Homme 15eme 16eme Siecle

clichés sur le Moyen Âge Les clichés sur le moyen-âge Le terme de M.A. a été utilisé par les humanismes à la fin du 15ème siècle. Terme péjoratif par rapport à la renaissance. A partir de là le M.A. est jugé comme gothique, c’est le synonyme de barbare. L’idée de renaissance signifie que le M.A. est comme un long sommeil pour la raison et la civilisation. Du 16ème au 18ème on parle du M.A. avec mépris, supériorité. On a 2 types de clichés : Préjugés humanistes qu’on retrouve chez Voltaire

La culture de la boisson du café remonte au 11ème siècle. A cette époque là, le café est arrivé de son pays natal l'Ethiopie en Arabie. Le nouveau "vin de l'Islam" enthousiasma les Perses par son effet stimulant, car le véritable vin était interdit aux croyants musulmans. La désignation café provient de l'ancien arabe qahwah ("l'excitant"). Au cours de la 2ème moitié du 15ème siècle, le café s'est répandu au-delà de la Mecque et de Médine dans le grand royaume arabe

des jouisseurs. Les jouisseurs sont les Cyrénaïques. Le bonheur est l’absence de douleur. Les plaisirs peuvent être conseillés admis ou déconseillés. * Sont conseillés : les plaisirs naturel et nécessaires. (Le prototype d’un épicurien est un homme qui peut être en extase en buvant un verre d’eau) * Sont admis : les plaisirs naturels non nécessaires.  Exemple, faire l’amour, c’est admis mais c’est mieux de boire un verre d’eau (moins dangereux que l’amour). L’acte naturel prévaut sur les

transmettre. Pose pb : Si il n’y avait plus qu’un homme sur Terre, il possèderait tout mais pourtant n’aurait aucun pouvoir. Institutionnaliste : Le pouvoir est conçut comme le résultat automatique d’une fonction, d’un poste au sein d’une institution. La position donne le pouvoir. Pb : - le droit vient consacrer le pouvoir, mais il est aussi le produit du pouvoir. C’est autant le résultat du pouvoir que sa cause. - certains homme de pouvoir st en réalité sous le pouvoir d’autres pers

Principe d’organisation des sociétés humaines et animale en socio et en ethno le terme de  division sexuelle du travaille désigne la distribution des fonctions productives entre les sexes.  Les CCP ne connaissent que la division sexuelle du travail, homme chasse et les femmes  cuisinent. Cette division sexuelle ou les hommes chassent et les femmes cuisine pense que  ça remonte à la domestication du feu.    b) La solidarité mécanique.  Les membres on de la solidarité envers les autres, un lien morale les unis entre eux

doivent être administrés et pour qu’ils le soient efficacement, il a fallu constituer une organisation politique ordonnée. Les institutions romaines s’avèrent finalement limitées, insuffisantes. Et toute une série de conflits éclate, notamment un siècle avant JC. Et ces conflits entre la plèbe et le pouvoir débouchent sur la naissance du concept d’état. En tout cas, la renaissance de concept car il associe une nouvelle notion : la res publica. Cette res publica est là encore quelque chose de neutre

par perdre leur monopole sous la pression de la plèbe et avec la loi des 12 tables une série de règle portant essentiellement sur les conflits ruraux. Cette loi est gravée sur la pierre sur le forum. II. Le droit classique : A partir du IIème siècle, Rome est en pleine extension, les magistrats ont de plus en plus de responsabilité et le droit de citer ne peut plus satisfaire les exigences de l’ouverture de Rome sur le monde. En effet les relations commerciales se multiplie, l’économie se transforme

caractérisé par son originalité, imagination, … C'est un individu singulier. Il conjugue talent, don et vocation. Le statut véritable et perception de l'artiste vont évoluer dans le temps : – dans l'antiquité (4ème et 5ème siècle avant JC) – à la renaissance (15ème et 16ème siècle) → les individus sortent de l'anonymat dans ces deux périodes et vont être considérés comme des êtres d'exception. Le monde Antique : Les artistes sont en fait des artisans, on les nomme tecnetor, (maîtrise de la technique)

Contexte peu favorable, de fait la Russie a été obligée de relire ses choix, options stratégiques. 1 L’Immensité Notion d’Empire La Russie se constitue en Europe puis constitution impériale vers l’est au 16eme 17eme siècle. Ils s’imposent face à la puissance asiatique. 15eme 16eme Ivan le terrible essaye de constituer une monarchie. Mais il est soumis chaque année aux populations. Kazan 1582 (bataille fondamentale) Intégration de population dans l’empire : les cosaques (par Ivan le Terrible)

principes de l’autorité publique. III) Les institutions des gouvernements. « Histoire des institutions et des faits sociaux ». Timbal. «  Histoire du droit et des institutions ». Garisson. Introduction: -La coutume: Coutume au 17eme siècle domine, en particulier en Angleterre. La France fait prévaloir la loi, elle va naturellement être contrôlée par le Roi. C’est le Roi qui est derrière les textes. Il aura tendance à privilégier les textes qu’il contrôle au détriment de la coutume