Homo Floresiensis

qu’eux. Dans ce chapitre, on y voit également quelques familles d’homininés. Premièrement, il y a l’homo habilis qui lui, a vécu il a environ 2,5 millions a 1,5 millions d’années. Ce qui peut nous paraître étrange, c’est que cette espèce du genre homo ne chassait pas, car elle était principalement charognard! La deuxième espèce est l’homo erectus qui signifie ‘’homme dressé’’ en latin (wikipédia*) qui a vécu il y a 2 millions d’années. Comme son nom l’indique, cette espèce est la première à pratiquer

Nature le 28 octobre 2004. Les caractères anatomiques d’Homo floresiensis indiquent qu'il pourrait descendre directement d'Homo habilis ou d'Homo erectus, mais c'est moins probable étant donné sa gracilité. Cette découverte a suivi l'annonce de la mise au jour d'outillage lithique acheuléen sur la même île, datant d'environ 800 000 ans et montrant que, contrairement aux hypothèses généralement retenues auparavant, des représentants du genre Homo avaient pu atteindre la Wallacea et au-delà l'Australasie

jour, dans la même grotte, des restes de cinq autres individus de la même espèce. Justifiez, par une analyse détaillée des documents fournis, pourquoi les découvreurs du fossile LB1 proposent de créer une nouvelle espèce baptisée Homo floresiensis, rangée dans le genre Homo et considérée comme descendant d'Homo erectus sur l'île de Florès. Partie 2.1 : (3 points) Stabilité et variabilité des génomes et évolution bac S 2004 métropole Document de référence : modèle proposé pour illustrer l'histoire

fournis et en utilisant vos connaissances,expliquez pourquoi les découvreurs du fossile LB1 proposent de créer une nouvelle espèce baptisée Homo floresiensis, rangée dans le genre Homo et considérée comme descendant d'Homo erectus sur l'île de Florès. Document 1 : données relatives à Australopithecus, Homo erectus et Homo sapiens. Australopithecus Homo erectus Homo sapiens Forme du crâne Boîte crânienne Volume crânien Taille adulte épaisse 450 à 530 cm 3 épaisse 800 à 1 200 cm 1,55 à 1,65

fournis, pourquoi les découvreurs du fossile LB1 proposent de créer une nouvelle espèce baptisée Homo floresiensis, rangée dans le genre Homo et considérée comme descendant d'Homo erectus sur l'île de Florès. Document 1 : données relatives à Australopithecus, Homo erectus et Homo sapiens. |  |Australopithecus |Homo erectus |Homo sapiens | |Forme du crâne |[pic]

de donner deux noms latins à chaque espèce, à travers sa publication du Système de la nature, en 1758. Par espèce, on ‘’réunit tous les individus capables de se reproduire entre eux’’(1) Ainsi, l’homme, espèce que nous sommes actuellement, se nomme Homo sapiens. Si l’on compare la classification des vivants à ce buisson, par exemple, l’homo sapiens ne représente qu’une seule brindille dans le haut de celui-ci, sans toutefois en être le point culminant à part, mais bien qu’une seule brindille rattachée

avec les grands singes vers l'homme anatomiquement moderne. Les hominidés se sont multipliés et certaines lignées ont disparu sans descendance (comme Néandertal ou floresiensis). Notre évolution est plutôt comparable à un arbre buissonnant dont certaines branches se séparent et d'autres s'arrêtent. Plusieurs espèces appartenant au genre Homo ont non seulement existé mais aussi coexisté. L'homme moderne est plutôt un rescapé de la lignée comme les autres grands singes en voie d'extinction. Sans finalité

Titre de la loi © Éditeur officiel du Québec Ce document n'a pas de valeur officielle. Dernière version disponible À jour au 1er novembre 2009 CODE CIVIL DU QUÉBEC DISPOSITION PRÉLIMINAIRE Le Code civil du Québec régit, en harmonie avec la Charte des droits et libertés de la personne et les principes généraux du droit, les personnes, les rapports entre les personnes, ainsi que les biens. Le code est constitué d'un ensemble de règles qui, en toutes matières auxquelles se rapportent la lettre

Comment peut-on comparer l’art, qui se situe principalement dans le domaine de la représentation, de l’objet, et la morale, qui est pratique, et nous dit comment on doit vivre ? Une oeuvre d’art a-t-elle la possibilité, en elle-même d’être immorale ? L’art est-il amoral, plutôt qu’immoral ? Est-ce au nom de la moralité que l’on va ou non décider que l’œuvre est artistique ? De quoi relève l’art ? Du beau, de la création. L’art relève du sensible, il possède toujours une certaine matérialité, une

INTRO : La vie en communauté formate chacun de nous, elle nous impose un mode de vie, nous faconne à son image. Ce conditionnement social, qui nous est imposé dès la naissance, nous porte à penser que tout ce qui est normal, selon notre culture, est aussi naturel et donc universel. Chaque être humain n’a donc qu’une vague idée de ce qui pour lui résulte d’une nature biologique et de ce qui lui a été offert grâce à un contexte social. L’inné, chez l’être humain, est l’ensemble des dispositions que