Homo heidelbergensis

individu, tissu ou cellule) des propriétés caractéristiques de la vie entrainant sa destruction. Cessation complète et définitive de la vie d’un être humain, d’un animal. Meurtre : (de meurtrir) Homicide volontaire Homicide : (du latin homicida, « homo » homme et « caedere » tuer) acte de tuer volontairement ou non un être humain. Soins : Actes par lesquels on veille au bien être de quelqu’un. Actes thérapeutiques qui visent à la santé de quelqu’un, de son corps. Soins palliatifs : Ensemble des

Association Emmaüs L' abbé Pierre, de son vrai nom, Henri Grouès, créa en 1949, Emmaüs après avoir rencontré un homme qui avait tenté de se suicider en lui demandant de venir l' aider à aider les plus pauvres. L' abbé Pierre fut membre du conseil d' administration et du comité exécutif de cette OMG jusqu’à sa mort. Il créa Emmaüs après avoir acheté une maison sur Neuilly Plaisance afin qu'elle devienne une auberge de jeunesse dans le but de servir premier le plus souffrant, quel qu'il soit

L'histoire se déroule pendant la Renaissance italienne. Ce n'est pourtant pas un roman historique. L'auteur ne cite aucune date, aucun lieu, aucun nom réel. Le lecteur devine dans tel ou tel personnage des références historiques, mais elles n'occupent pas le premier plan. Ni conspirations à la Dumas, ni aventures à la Walter Scott ici. Il s'agit du journal d'un nain. Et c'est là l'originalité de l'ouvrage. Lagerkqvist décrit, par ce narrateur monstrueux interposé, la vie quotidienne d'une cour italienne

Sujet : « Vivre, ce n’est pas respirer, c’est agir » Rousseau D’après nos connaissances le mot «  vivre »désigne le fait d’être en vie et d’être capable de manière autonome d’accomplir des actions essentielles. Cependant il peut être interpréter de différentes manières, et c’est exactement ce qu’affirme Rousseau au travers de sa citation : « Vivre, ce n’est pas respirer, c’est agir. » Selon l’auteur vivre veut dire expérimenter

HINDOUISME: FONDEMENTS -Karma: conséquence des actiosn .récolter ce que l'on sème. on fait de bonnes choses, de bonnes choses vont arriver par la suite. on fait de mauvaise choses: de mauvaises choses vont nous arriver par la suite. 4 buts de la vie -Kâma (désir) Désir et plaisir amoureux. Le dieu AMour, KAMA: base de la création, Kamasutra: épanoui la vie de couple. Le plaisi doit être diriger dans le but de la connaissance et ne pas devenir unn mode de vie qui conduirait à des actes immoraux

l'Homme européen. L'Homo ergaster au Kenya (c'est un Homo erectus) et en Chine centrale. - 1,7 millions d'années : fin de la 1ère période de glaciation. L'habitat se structure et se spécialise en Ethiopie. - 1,4 millions d'années: deuxième période de glaciation. - 900 000 ans : fin de la deuxième période de glaciation. - 800 000 ans : on rencontre les premiers mammouths. - 750 000 ans : l'habitat humain s'organise. - 730 000 ans : 'Homo erectus se sert du feu mais il ne sait pas encore le

Du repentir Analyse de détail : opposition entre « Je » et « les autres » ou encore entre « récite » et « forment »} binaire >>> singularité dans sa démarche, rejet de la dimension didactique de la littérature d'idée. Vocabulaire de la description : « récite », « représente », « peinture » >> Démarche d'observation et non de jugement - Emploie de la troisième personne pour parler de lui-même « particulier » >> Il pourrait parler de n'importe qui > représentatif de « moi ». la condition

Jeunesse sans vieillesse et vie sans mort Il était une fois comme jamais autrefois, car si cela n’avait pas existé, on ne pourrait le raconter… Il était une fois un grand empereur et une grande impératrice, tous les deux jeunes et beaux, mais ils n’avaient pas d’enfants. Ils ont cherché en vain des sorciers et des philosophes pour leur lire dans étoiles s’ils auront des enfants. Enfin, en entendant qu’il avait dans un village un vieillard avisé, l’empereur le fit appeler au Palais; le vieillard

Les droits de l'homme[1] sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits universels, inaliénables, quel que soit le Les droits de l'homme[1] sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits universels, inaliénables, quel que soit le droit positif en vigueur ou d'autres facteurs locaux tels que l'ethnie, la nationalité ou la religion. Selon cette doctrine, combattue ou éclipsée aux xix éme siècle, xx éme siècle et xxi éme siècle par d’autres doctrines, tout homme

Introduction Charles Baudelaire est un poète français du XIX siècle. Nourri par le romantisme et le classicisme, il est à la croisée du mouvement parnassien et du naturalisme.                   L'auteur a entre autre écrit Les Fleurs du Mal, une oeuvre qu'il a façonné toute sa vie et publié en 1857. Selon les concepts de la tension permanente et du mythe du poète maudit, Baudelaire oscille entre le spleen et l'idéal, à la recherche d'un équilibre qu'il ne parviendra jamais à établir.