Huis Clos Contexte Historique

Jean-Paul Sartre « Huis clos » Présentation de l’auteur : Jean-Paul Sartre est né le 21 juin 1905 à Paris. Son père est décédé lorsqu’il n’avait que 2 ans. En 1929 il rencontre Simone de Beauvoir. Ils ont vécu ensemble. Sartre fût nommé professeur de philo dans le lycée du Havre. De 1934 à 1936 il fait l’expérience d’un ménage à trois avec Olga Korakiewicz et Simone de Beauvoir. (Nous en reparlons dans l’insertion historique vu que cet événement est en rapport avec Huis Clos) En 1939, c’est

sont les compétences visées par le cours Littérature et imaginaire (601-102). Elles seront développées grâce à l’étude d’un corpus qui est la suite de celui étudié dans le cours précédent, dans une optique de continuité historique. Tandis que le cours 601-101 s’intéressait à la littérature française du Moyen Âge à la Révolution (1789), le 601-102 se penchera en effet sur la littérature française du XIXe et du XXe siècle. Dans le cours suivant, le 601-103, consacré à l’histoire

Khattab-Botros Mélodie LM Le 05/04/2010 Huis clos de Sartre et la dramaturgie classique La construction dramatique de Huis clos : un seul acte, absence d’intrigue, attente inutile d’une fin inexistante… et son « atmosphère » : illusion fantastique due à la foi ai « surnaturel » et au détournement des significations des objets présents (le bronze, le coupe-papier…), situent la pièce hors d’un cadre réaliste et de toute forme dramatique classique. Cette dernière affirmation peut sembler

Domaine santé & social Centre de Sion - Agasse Filière de formation des infirmières et infirmiers Mémoire de fin d’études INFIRMIÈRE EN ONCOLOGIE : UN HUIS-CLOS DERRIÈRE LA PORTE Réalisé par Sous la Direction de Maret Vanessa Murielle Pott Sion, Juillet 2007 Remerciements Je souhaiterai remercier chaleureusement toutes les personnes qui de près ou de loin m’ont soutenue, supportée et aidée durant ces 4 années de formation ainsi que pendant la réalisation de mon mémoire. Particulièrement :

accomplir et dont il doit être tout à fait responsable. Comme je l´ai déjà mentionné, l´existentialisme a conçu la mort comme la situation limite. Pour mon analyse j´ai choisi deux pièces de théâtre, l´une de Jean-Paul Sartre qui s´intitule Huis clos (publiée chez Gallimard en 1947), l´autre d´Eugène Ionesco dont le titre est Le Roi se meurt (publiée chez Gallimard en 1963). Pourquoi un tel choix ? Parce que je crois que c´est justement dans ces deux oeuvres qu´apparaît le plus visiblement cette

le monde extérieur comme avec lui-même. Toute pensée sécrète, autour de l'homme, un néant : elle l'arrache à son contexte comme aux forces qui le conditionnent et l'oppressent. Par le simple fait d'exister et d'être conscient, tout homme est projet, visée. Selon une citation de L'Être et le Néant, il est même « condamné à être libre ». « Être libre n'est pas choisir le monde historique où l'on surgit – ce qui n'aurait point de sens – mais se choisir dans le monde, quel qu'il soit. » On peut ainsi

qu’attendre secrètement avec impatience l’arrivé de la libération et la victoire. Sartre voulait appeler les Français par cette pièce d’agir contre l’agression d’ailleurs de se plongent dans le chagrin et la honte. Dans ce texte, on va analyser le contexte et quelques œuvres engagés de Sartre, de sorte de connaître comment littérature engager dans la vie et comment les œuvre engagés de Sartre réaliser la fonction engagé. 2. Représentation de Jean-Paul Sartre et de son engagement de la littérature

l’échec de la communication. Cette dépendance mène à l’aliénation, et me fait souffrir, car je me vois uniquement de la façon dont je crois (ou souhaite) que les autres me voient. Ce thème de l’intersubjectivité est fortement développé dans la pièce Huis clos : les personnages (un homme de lettres, une femme du monde et une homosexuelle) sont en enfer, lequel est en fait un salon dans lequel ils devront cohabiter pour l’éternité. Leur présence mutuelle deviendra vite insupportable, au fur et à mesure

d’extermination. Ainsi, la prudence fera préférer la notion de « massacre de masse ». L’instrumentalisation politique de la référence à l’état de guerre est un parallélisme plutôt qu’une comparaison. Contexte favorable, prétexte, arrière-fond du discours génocidaire, la guerre est faux ami avec le génocide. Huis clos autophage dans une entité politique, le génocide connaît une plus grande proximité avec la guerre civile : la désignation d’ennemis intérieurs, la barrière du corps qui tombe, la « brutalisation

Merci beaucoup. C'est toujours ça. J'ai lu les lettres mais comme je ne connais pas bien le contexte historique je me demande ce qui a poussé l'auteur à écrire ces lettres. D'après ce que je sais les auteurs ont parfois écrit en lettres pour faire une critique de la socièté et évité la censure en faisant comme si ces lettres étaient écrites pas d'autre (nottament des étrangés pour faire passer la pillule cf: LeLes Lettres portugaises de 1669 sont un roman sentimental épistolaire. C'est une étude