Humanisme De La Peste

placé au centre de l’univers. Le second, plus spécifique, représente un mouvement d’esprit représenté par les humanistes de la Renaissance. Il est caractérisé par la volonté de relever la dignité de l’esprit humain et le mettre en valeur. 2) Humanisme et Renaissance La Renaissance est une période de l’histoire allant du XVème siècle à la fin du XVI siècle. On les différencie parce que la Renaissance est une période historique tandis que l’Humanisme est un mouvement culturel. 3)

philosophie de l'absurde. Définie dans Le Mythe de Sisyphe, essai sur l'absurde (1942), reprise dans L'Etranger (1942), puis au théâtre dans Caligula et Le Malentendu (1944), elle se retrouve à travers une évolution sensible de sa pensée, jusque dans La Peste (1947). Il importe, pour lever toute équivoque, d'étudier cette philosophie dans Le Mythe de Sisyphe et de préciser la signification de termes comme l'absurde, l'homme absurde, la révolte, la liberté, la passion qui, sous la plume de Camus, ont une

Rédacteur en chef d’un journal de gauche Pendant la guerre, il publie plusieurs romans 1947 : « La Peste » le rend célèbre 1957 : Prix Nobel de littérature Il a toujours défendu les plus pauvres, les déshérités 1960 : mort dans un accident de voiture On retrouve dans sa voiture un roman autobiographique inachevé Sa fille le garde et le publie en 1994 2. Sa pensée, son humanisme 2 grandes étapes : I. Harmonie (entre l’homme et les autres), symbiose - L’expression de

Thomas More, Utopie (1516) Introduction : A la fin du Moyen-Age, la France peine à sortir des deux grands fléaux de l'époque, la peste noire et la guerre de 100 ans. C'est en Italie, que s'élabore à partir du XV ème siècle, une véritable renaissance culturelle ( renouveau intellectuelle, social, économique et artistique). Pendant cette période là apparaît le mouvement Humaniste, qui est un courant de pensée qui valorise l'Homme et privilégie les valeurs intellectuelles pour son amélioration.

关键词：荒诞；反抗；鼠疫 L’absurde éternel et La révolte quotidienne --- Analyse sur La Peste Résumé L’absurde et la révolte sont les deux conceptions principaux de la philosophie de Camus. Dans la fiction La Peste, Camus a continué la discussion de l’absurde, qui est la condition fondamentale de l’être humain que l'on vois dans L’étranger et Le Mythe de Sisyphe. Cette thèse va analyser les rôles de La Peste qui tiennent ses vues différentes à la catastrophe après une explication précise de

janvier 1960 à Villeblevin dans un accident de voiture. Ecrivain et philosophe français. Il a développé dans son œuvre très diverse un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurde de la condition humaine. Albert Camus, journaliste et résistant impose dès son premier roman, l’Etranger , le sentiment de l’absurde et l’angoisse de l’homme moderne. Avec la Peste (1947) et ses essais, il développe une réflexion sur la condition humaine entre solidarité, action et responsabilité. 1932 :Camus continue

Prix Nobel de littérature en 1957. L'œuvre de Camus se caractérise par deux thèmes principaux: celui de l'absurde qui naît du décalage entre un besoin d'idéal et le monde réel (Le Mythe de Sisyphe ou encore La Peste dans lequel l'auteur dépasse cet absurde en proposant un nouvel humanisme: celui de l'entraide) et celui de la révolte crée par le spectacle des crimes engendrés par l'humanité. Il doit sa renommée à son œuvre majeure, L'Etranger, paru en 1942, dont sont extraits nos deux textes. Dans L'Etranger

philosophe français . Il impose dès son premier roman , L’Etranger (1942) le sentiment de l’absurde et l’angoisse de l’homme moderne . Avec La Peste (1947) et essais, développe une réflexion de la condition humaine entre solidarité, action et responsabilité. Reçoit le prix Nobel de la littérature en 1957. Dans L’Etranger, il développe un humanisme fondé sur la prise de conscience de l’absurde de la condition humaine. Genre et registre littéraires : Genre : Une œuvre du 20e siècle. C’est

Les humanistes et leur monde Introduction Après la guerre de cent ans et la peste noire, l’homme est alors détruit moralement et physiquement. Il a une vision apocalyptique du monde dans lequel il vit et recherche au travers des travaux des anciens des explications. C’est la redécouverte des langues et littératures grecques, le recours à l’esprit critique et l’expérience. L’homme affirmera sa place dans l’univers et ne sera plus uniquement pensé dans ses rapports avec Dieu. Ces recherches

Humanisme et Renaissance humanus = instruit +cultivé —> intellectuels du XV° et XVI° siècle qui mettent au centre de leurs études l'Homme et la lecture des textes antiques. Renaissance = renouveau culturel artistique en Italie puis en Europe, aussi au XV° et XVI° siècle. I) L'humanisme 1. La révolution humaniste a. L'Homme au centre du monde b. Un esprit scientifique 2. La diffusion de l'humanisme en Europe a. Mettre le savoir à la portée de tous b. Les méthodes d'étude c. Grand