Humanisme Et Incertitudes

L’HUMANISME Le mot humanisme désigne le courant de pensée qui se développe en Europe aux XVe et XVIe siècles. Venu d’Italie, il tire son nom du mot latin « humanitas » qui désigne la culture. I) Origines historiques • Il naît d’une série de faits historiques et culturels dont les faits touchent l’Europe occidentale : - Chute de Constantinople - Découverte de l’Art Italien - Invention de l’imprimerie en 1448. Diffusion d’œuvres nouvelles et antiques. - Grands voyages,

COURS SUR L’HUMANISME I. Origines et définition 1. Le retour à l’Antiquité On appelle Humanisme le mouvement intellectuel caractérisé par le retour à l’Antiquité classique pour étudier l’homme et ses oeuvres. L’Humanisme s’explique par un contexte politique et social dont les éléments ont été précisés : l’influence de l’Italie et des érudits qui s’y sont réfugiés après la chute de Constantinople avec des manuscrits anciens, les facilités de diffusion des écrits grâce à l’imprimerie, l’inadaptation

L’humanisme Le mot « humanisme » désigne le courant de pensée qui se développe en Europe aux XVe siècle.Venu d’Italie, il tire son nom du mot latin « humanitas » qui désigne la culture. Origines historiques : L’humanisme naît d’une série de faits historiques et culturels dont les répercussions touchent l’Europe occidentale : chute de Constantinople en 1453, obligeant les érudits grecs à se réfugier en Italie ; découverte de l’art italien par les Français lors des campagnes de François Ier ; invention

L’Humanisme Humanita : Désigne l’Homme qui s’adonne avec ferveur (passion) aux lettres Antiques. Humanisme : S’introduit dans le vocabulaire français au XIXème siècme ( Contexte historique Source : l’humanisme remonte au XVème siècle. Dans ce même siècle a eu lieu l’invention de l’imprimerie (1440-1450), cette invention va amener des changements dans la conception et dans la diffusion du livre. Il devient plus maniable ; pas aussi grand qu’avant, plus lisible (caractères romains) et le

Mouvements littéraires HUMANISME PLEIADE BAROQUE CLASSICISME LUMIÈRES ROMANTISME Epoque XVIe siècle 1550-1570 1580-1660 1660-1690 1715-1789 1800-1850 Principes Nouvelle image de l’Homme, libre et épanoui. ≠ terreurs du M-Â. Retour à l’Antiquité + savoir et intelligence. Veulent retrouver l’inspiration de la culture antique. Humanistes. Rejettent la litt. médiévale + envie de développer la langue française. Guerres de religions : →défendent exubérance des formes. Incertitude devenir de l’homme

humaniste « on ne naît pas homme, on le devient » (Erasme) D’où l’importance de l’éducation 2. Guerres de religion : remise en cause de cet idéal humaniste >> crise de la conscience européenne >>> relativisation de la notion de perfection humaine >>> incertitude baroque (1560 – 1640) 3. Le « grand siècle » (17ème siècle) = classicisme (1640 – 1715) 5. 19ème siècle : accélération de l’Histoire, changements politiques, économiques, sociaux importants >>> de nombreux mouvements littéraires et culturels >>>

au tout début de la Renaissance, composée de deux quatrains et deux tercets) de type mélancolique, à la mode au XVIe siècle. Joachim DU BELLAY, Les Regrets, Sonnet XXXI, 1558 [Photocopie] EXPRESSION DE LA MELANCOLIE          Futur → incertitude → pathétique, tragique Anaphore v.5 → lamento Régularité rythmique → langueur Allitérations en [s] et[z] → souffrance & Allitérations en [l] → langueur Assonances en [i] → tristesse & Assonances en [ ] →nasale, tristesse Mythologie grecque → voyage

Fiche de révision sur l’existentialisme est un humanisme (1946) → le philosophe : Jean-Paul Sartre (1905-1980) est un écrivain et philosophe français, dont la personnalité et l’œuvre prolifique, riche d’essais (L’être et le Néant…), de romans (La Nausée, Les Chemins de la Liberté) et de pièces de théâtre (Les Mouches, Huis clos)ont eu une renommée internationale dans la deuxième moitié du 20èmes, Avec sa compagne, la philosophe féministe Simone de Beauvoir, il fut l’un des phares de la

Dom juan, dimension tragique texte. Acte V scène 5+6 les allégories placées sur le chemin de DJ DJ reste fidèle à lui même jusqu'au bout ambiguïté : tragédie ou comédie ? Séquence 5 : Ambitions et incertitudes humanistes Gargantua un humanisme exhalé qui se termine en utopie triomphante jeu d'écriture avec une sorte d'écriture à l'envers de l'éducation de gargantua Des cannibales, montaigne un regard éloigné analyse critique de la

PRENOM | DATES | OEUVRES | MOUVEMENT | Rabelais | François | 1484-1553 | Pantagruel ; Gargantua ; Tiers Livre ; Le Quart Livres ; Cinquième Livre | Humanisme | Marot | Clément | 1496-1544 | L’adolescence clémentine ; l'Enfer ; Épigramme ; Épîtres ; Élégies | Humanisme | De Ronsard | Pierre | 1524-1585 | L'Epithalame d'Antoine de Bourbon, Janne de Navarre et l'Hymne de France ; Quatre premiers livres d'Odes et Ode à la Paix ; Les