Hypocrisie Fables

Rencontre entre Rousseau et La Fontaine . Sujet du débat : les fables sont elles un bon exemple pour les enfants ? Opposition des deux protagonistes On peut utiliser les fables du premier livre de La Fontaine afin de donner des arguments aux deux personnages . La Fontaine vise un public plus large et propose une critique de la société . Ses textes ne sont pas destinés qu'aux enfants mais aussi aux adultes . Les textes demandent de la réflexion et une compréhension profonde pour en dégager une

« Les fables peuvent instruire les hommes .» Intro. Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers dont le but est d’illustrer une morale. Cette histoire illustre pour le lecteur une moralité, une leçon que nous devons apprendre pour mieux vivre. Les premières fables viennent d’Esope, un écrivain de la Grèce antique. « les fables peuvent instruire les hommes » ma vision est la suivante « oui et non ». Nous allons le montrer par deux thèmes , la première intitulé « Les fables peuvent

mort certaine. Cette œuvre est belle et touchante. Pour terminer cette anthologie, j’ai choisi une fable de Jean de La Fontaine : « La songe d’un habitant du Mogol » . Jean De la Fontaine est un remarquable poète et romancier du 17ème siècle. Ses Fables de La Fontaine constituent l’un des plus grands chefs d’œuvres de la littérature française. La fable présentée ici est quelque sorte une éloge de la solitude. Cette éloge se fait crescendo. La solitude est au début un refuge, puis un idéal de vie

elles améliorent la musicalité du poème et le rendent agréable à lire avec les rimes. Elles rendent le poème plus facile à comprendre mais aussi plus facile à retenir, la versification et la structure des strophes sont un bon moyen mnémotechnique. Les Fables de la Fontaine sont l'exemple parfait, prenons le « corbeau et le renard », les quatre premiers vers sont extrêmement connus, alors que les élèves l'ont appris au primaire, le plupart s'en souviennent toujours. Les formes viennent structurer les

dites que mes fables par leur naïveté les abusent, car selon vous la facilité des fables n'instruit pas. Or, cela est évidement faux, comme je l'ai dit dans ma lettre à Monseigneur le Dauphin : «  Je chante les héros dont Esope est le père, histoire encor que mensongère, contient des vérités qui servent de leçon » (v 1 à 3) . Ainsi à travers l'apologue, mes fables plaisent pour instruire. Elles sont attrayante et captent le lecteur par leur facilité. Je m'efforce à simplifier ces fables essentiellement

Commentaire : Jean de La Fontaine : Le Berger et la Mer est la deuxième fable du livre IV de Jean de La Fontaine situé dans le premier recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1668. Le poème est écrit en alexandrins et vers octosyllabiques sans alternance régulière. Les rimes sont soit croisées, soit plates. La fable appartient à la poésie didactique : elle vise à enseigner quelque chose. Ici c’est un enseignement moral, la spécialité de La Fontaine. Les figures

La fable Les Deux Coqs est extraite du livre 7 des Fables de la fontaine, publié entre 1678 et 1679, lors de la fin de la guerre d’Hollande. Elle met en scène un affrontement entre deux coqs pour une poule. Le vainqueur, montrant trop sa victoire, se fait attraper par un vautour. Le vaincu regagne finalement la poule et l’admiration de la basse-cour. Cette rivalité s’inspire de la guerre de Troie. La fable nous livre la morale suivante : chanter victoire peut s’avérer dangereux, et mieux vaut parfois

Une fable est une histoire imaginaire généralement en vers dont le but est d’illustrer une morale. Cette histoire illustre pour le lecteur une moralité, une leçon que nous devons apprendre pour mieux vivre. Le but de La Fontaine, en écrivant ses fables, était de mettre en évidence les défauts et le côté ridicule des gens ou de la société. Le principe de la fable est basé sur le transfert d'une idée dans un récit fictif à valeur symbolique afin de la rendre attrayante, la fable donne chair à des

Edith Piaf, L’amour, 1949 - Aimons toujours !, Victor Hugo, Les contemplations, 1856 - Se voir le plus possible, Sonnet, Alfred de Musset - Es-tu brune ou blonde ?, Paul Verlaine, Chansons pour elle - L’amour et la folie, Jean de la Fontaine, Les fables de La Fontaine, 1694 - Sensation, Arthur Rimbaud, 1870 - Vos beaux yeux, Corneille, L’illusion comique, 1639 - Cher ange, vous êtes belle, Théophile Gautier, Élégies, 1838 - Au tribunal d’amour, après mon dernier jour, Théodore Aggripa d’Aubigné

par Louix XIV. Jean de la Fontaine se lance alors dans la rédaction de contes et fables, inspirés de récits antiques et mythologiques, qui lui vaudront d’accroître son renom en tant qu’écrivain. Sa maîtrise du latin lui permit ainsi de reprendre des thèmes d’Apulée. Il s’inspira aussi largement de l’écrivain grec Ésope pour l’écriture de ses fables. Bien que porteuses de critiques et étant anticléricales, ses fables ainsi que le reste de ses écrits le portèrent à l’Académie française en 1684. Cette