Hypocrisie

raison que l’Etat et les politiques tentent (apparement en vain) de réduire les ventes, grâce à des campagnes anti-tabac et des hausses du prix. Cependant, nous nous sommes rendus compte que tous ces efforts fournis montrent en fait une certaine hypocrisie de sa part, puisque le revenu annuel de l’Etat sur la cigarette est de 13 milliards d’euros et qu’il est totalement dépendant de cette consommation. Un paradoxe est donc apparu à nous: Mais si la dépendance des consommateurs est plus forte que

euphémisme pour désigner ses infidélités de la marquise l.48-49: «il me restait...à faire» compare pratique infidélité//étude -> «observations» = euphémisme pour les infidélités Les méthodes du libertinage: La dissimulation des sentiments: (hypocrisie) a. Contrôle de soi l.2-3: «observer,réfléchir» =/= «étourdie ou distraite» = antithèses -> =/= entre ce qu'elle montre d'elle-même et ce qu'elle est vraiment + l.3: «croyait» modalisateur l.3-5: «écoutant peu» =/= «je recueillais avec soin»;

de conscience (cf . Tartuffe). à Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie. à Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie habituelle mais qui se rapproche plutôt de la tragédie.

de conscience (cf . Tartuffe).  Il est en pleine dépression, il se fait de la bile (cf. L’Atrabilaire amoureux…). Le regard qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie.  Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie habituelle mais qui se rapproche plutôt de la tragédie.

"L'hypocrisie est un vice à la mode et tous les vices à la mode passent pour des vertus" Quant à Tartuffe, au moment où il "drague" Elmire ( IV, 5) il doit bien y avoir des répliques qui prouvent son hypocrisie. Mais on peut même dire que Tartuffe et Dom Juan vont plus loin que la simple hypocrisie: ce sont des libres-penseurs ( des "libertins";, comme on disait au XVIIe): Dans l'Acte I sc 1, Sganarelle fait un portrait de Dom Juan où il apparaît qu'il ne croit ni à Dieu ni au diable; et Tartuffe

Celle-ci est également souvent utilisée pour souligner les contradictions et les hypocrisies des personnages qui cherchent à se repentir de leurs péchés tout en continuant à vivre de manière immorale ; De manière générale elle permet d’explorer les thèmes de la culpabilité, de la rédemption et de la recherche de la véritable spiritualité. La culpabilité est un thème clé dans "Manon Lescaut" car de nombreux personnages sont confrontés à des choix moraux difficiles et à des conséquences qui les

» II - L’hypocrisie : - Le thème de la pièce est l’hypocrisie au XVIIème siècle : • hypocrisie à la Cour du Roi • le paraître : il faut se montrer sous son meilleur jour, être accepté par le plus de gens possible, briller aux premiers rangs • tout est codé : langage, rapports sociaux • d’autres auteurs se sont fâchés avec ces mœurs : La Fontaine, Boileau, La Fayette… Problèmes posés : Hypocrisie et amitié : • Alceste explose : il refuse l’hypocrisie dans l’amitié  il s’en prend aux

polémique de Figaro I.)a. Relation entre le maître et son valet Vallet vouvoie le comte alors que le maître le tutoie Rappel des titres ligne 17 « excellence » ; ligne 26 « monseigneur ». Mais il est ironique, dans l’aparté il montre son hypocrisie. Ligne 17 « votre excellence m’a gratifié » = SURJOUT  Derrière respect on voit un esprit critique Ligne 1 et 2 on a un parallélisme de construction + une antithèse = montre la rupture entre les deux. Ligne 1 à 4 : temps à l’imparfait :

Molière, Tartuffe, Acte 1 scène 5 (v.318 à 345) Introduction : La tirade de Cléante précède celle d’Orgon, où ce dernier nous raconte sa rencontre avec Tartuffe, la rencontre de la dupe et de son parasite. L’aveuglement d’Orgon face à cette hypocrisie dont il est sujet en devient comique. Dans ce passage, nous verrons l’opposition récurrente entre vrais et faux dévots, puis nous nous intéresserons au personnage de Cléante représentatif de la pensée classique. Lecture CLÉANTE Voilà de vos pareils

qu’il porte sur son siècle est un peu plus dur que celui de la Bruyère, Boileau…, mais il lui reproche, comme eux, son hypocrisie. à Le Misanthrope (= celui qui hait les hommes, différent du philanthrope) est l’expression de cette période. C’est une comédie spéciale, qui ne respecte pas les règles de la comédie habituelle mais qui se rapproche plutôt de la tragédie. Hypocrisie et amitié : • Alceste explose : il refuse l’hypocrisie dans l’amitié à il s’en prend aux conventions très chargées du