Héros épique Le Cid

« Roland et l'œuvre médiéval comme un façon d'enseignement » La Chanson de Roland est un poème épique considéré comme la première œuvre du Moyen Âge de la littérature française et la plus parfait dans son genre. Nous pouvons le voir, par exemple, à travers de l'analyse de sa structure, qui partage des qualités des premières chansons de geste (comme le structure en laisses assonants), le utilisation du premières symboles dans la littérature (comme le couloirs des vêtements ou les armes), ou le

de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s'est empreinte partout, dans les mœurs domestiques

événements violents qui se succèdent sans laisser au destinataire le temps de reprendre son souffle. Procédés : Multiplication des actions, un coup de théâtre, accélération du rythme (dramatisation)... Le registre épique, du grec epos, est la parole célébrant les exploits d'un héros. Procédés : L'amplification des êtres et des choses grâce à l'hyperbole, la gradation, les superlatifs, l'intervention du surnaturel... Le registre lyrique est l'expression des sentiments personnels. Le registre

époques. Il y a toujours eu des guerres et des combats. Les récits de guerre sont nombreux ; ils nourrissent les épopées antiques, les romans chevaleresques, constituent des morceaux de bravoure de la tragédie (cf. le récit de la bataille du héros Rodrigue, dans Le Cid, de Corneille, au 17e s.). Qu’est-ce que le texte de Claude Simon ajoute à cette tradition du récit de guerre ? Ici, la guerre est racontée façon indirecte. On devrait nous parler de soldats et de bataille, on ne parle que de « mouches »

Britannicus, Esther … De Jean Racine Tragicomédie : Style dejeu dramatique ou d’écriture theatrale alternant ou melant divers genres theatraux : Comique, tragique, mélodrame, farce ou autre peuvent s’y cotoyer. Exemple de Tragicomedie du 17eme sicle : Le Cid de Corneille Comedie-ballet : Genre dramatique, musical et choregraphique, la comedie-ballet est inventé par Moliere en 1661 pour sa piéce Les Facheux. Melant la musique et la dans dans une action unique, la comedie ballet traite des sujets contemporains

doit respecter la vraisemblance et la bienséance. Le dénouement d’une tragédie est généralement tragique (par exemple la mort). Elle est composée de 5 actes. Racine et Corneille sont les grands auteurs de la tragédie classique (avec par exemple Le Cid pour Corneille et Andromaque, Phèdre, Britannicus,... pour Racine). La comédie cherche à divertir le spectateur, à le faire rire. Contrairement à la tragédie, dans la comédie, les personnages sont de condition moyenne ou modeste, et le dénouement

ensemble conjurés (vers1306), à toute l’Italie (vers 1307) à l’Orient et à l’Occident (vers 1308), aux cent Peuples unis des bouts de l’Univers ». Cette évocation d’une conspiration pratiquement mondiale rend les malédictions professée par Camille épiques. Son vœu le plus cher est que Rome soit obligée de se battre seule contre tous car plus elle sera isolée plus grande sera sa perte. Cette violence tant désirée par Camille s’exprime par l’emploi du subjonctif »puissent ; que », par l’utilisation d’allitérations

; de là les migrations de peuples, les voyages. La poésie reflète ces grands événements ; des idées elle passe aux choses. Elle chante les siècles, les peuples, les empires. Elle devient épique, elle enfante Homère. Homère, en effet, domine la société antique. Dans cette société, tout est simple, tout est épique. La poésie est religion, la religion est loi. A la virginité du premier 3 âge a succédé la chasteté du second. Une sorte de gravité solennelle s’est empreinte partout, dans les mœurs domestiques

digne d’un héros, de ce qu’on appelle un héros » (// Rodrigue dit le Cid) et qui signifie aussi « constituée de héros ». Cet adjectif appartient au style épique. A une idéalisation noble s’oppose la métaphore triviale de la « boucherie ». La guerre n’est qu’une boucherie et les héros, des bouchers… A l’attitude de ces « héros » est opposée la réaction de Candide « qui tremblait comme un philosophe » = contre ceux qui méprisent la peur du philosophe : point de vue dépréciatif des « héros » sur les

-Jason rappelle ses hauts faits -> c’est un héros vers 35-36 « Et depuis à Colchos, que fit votre Jason, que cajoler Médée et gagner la toison » lexique épique « gloire, honneur, devoir, bonheur », -Jason se justifie, se trouve des excuses pour justifier son amour avec Créuse. (Vers 97 à 147) Il justifie sa trahison envers Médée au nom du devoir de protéger ses enfants. Jason dit qu’il se sacrifie pour ses enfants, il apparaît comme une victime, un héros vers 137 -140 « Je l’eusse fait pourtant, si