Il Faut Apprendre Ou Se Taire

certaine que vous me feriez mourir au contraire. CREON: L’orgueil d’Œdipe! Oui, maintenant que je l’ai retrouvé au fond de tes yeux, je te crois. Tu as dû penser que je te ferais mourir. Et cela te paraissait un dénouement tout naturel pour toi. Il de faut un tête-à-tête avec le destin et la mort. Moi, je m’appelle seulement Créon, Dieu merci. J’ai mes deux pieds par terre et, puisque je suis roi, j’ai résolu, avec moins d’ambition que ton père, de m’employer tout simplement à rendre l’ordre de ce monde

Autorité et Autonomie Ce cours porte sur l’antinomie qui existe entre autorité d’'une part, et autonomie d'autre part. Premièrement, il faut savoir que cette antinomie entre autorité d'une part, et autonomie d'autre part est peut-être l’antinomie principale et la plus difficile en éducation. En effet, être éduqué, c'est apprendre à être libre car l'éducation vise un être humain libre aussi, l’éducation est faite de règles, de contraintes et de discipline. Le rapport pédagogique

Je vais commencer par une boutade et vous dire que pour prendre la parole il faut rompre le silence, … J’aurais pu, consécutivement à la phrase rituelle que je viens de prononcer, me taire pendant trois minutes et conclure par l’autre phrase rituelle : « vénérable maître j’ai dit ». Par cet acte je passais simplement de la parole au silence et du silence à la parole. Ce n’est pas en croyant faire de l’esprit que l’apprenti que je suis justifiera son travail et méritera son salaire. C’eût été

sur le « toujours », la réponse négative sera donc : « il ne faut pas toujours dire la vérité » et non pas « il ne faut jamais dire la vérité ». Le problème est de savoir si le mensonge est à éviter totalement ou seulement en général. Mais on peut aussi considérer que le problème porte sur le fait de « dire ». Faut-il dire tout ce que l’on pense être vrai ? Faut-il être sincère même quand on ne vous le demande pas expressément ? Ou faut-il se contenter d’être honnête, dire seulement ce que l’on pense

faire avec. Forte ça veut dire avoir les larmes qui coulent, & les essuyer d'un revers de la main rageur. Forte ça veut dire être un peu enfant, encore, & avoir besoin de promesses & de secrets. Forte ça veut dire hurler quand il le faut, & se taire, quand on l'a trop fait. Forte, ça veut dire accepter de mourir un peu chaquejour, sous les cris, sous l'hypocrisie, sous la bassesse, juste pour continuer à vivre. Forte ça veut pas dire invincible. Ca veut dire humaine. Juste ça. » « Ne

 LE SILENCE Si nous prenons la définition du mot « silence », on peut s’apercevoir qu’il y a plusieurs définitions, il possède plusieurs significations, car le silence à un sens. Le premier est de ne pas parler, donc de se taire, absence de parole, absence des mots. Il peut refléter les humeurs des personnes, par exemple l’embarras traduit par le silence lorsqu’une personne n’a pas compris quelque chose, et se demande ce que cela veut dire, ou encore la peur de parler devant un groupe de

1 PHILOSOPHER… Qu’est-ce que la philosophie sinon l’acte de philosopher ? • « L'étudiant qui sort de l'enseignement scolaire était habitué à apprendre. Il pense maintenant qu'il va apprendre la Philosophie, ce qui est impossible car il doit apprendre à philosopher ». E. KANT, Annonce du programme des leçons de M. E. Kant durant le semestre d'hiver 1765-1766, trad. M. Fichant, Paris, Vrin, 1966, p. 68. • « La philosophie n'est pas une théorie mais une activité ». L. WITTGENSTEIN

Silence est tiré du latin Silentium, mot de la famille de Silere qui signifie se taire, donc avec une connotation passive. J'avais déjà relevé cette ambiguïté apparente où le travail maçonnique repose sur la transmission orale, alors que le Silence, toujours associé à la voie initiatique sert de point d'ancrage à cette recherche intérieure. C'est ainsi que l'Apprenti, dans le Silence, doit observer pour apprendre, et méditer avant d'affirmer. Mais en disant cela je reste finalement proche de

toi, orgueil­leuse ! Pour ton père non plus — je ne dis pas le bonheur, il n'en était pas question — le malheur humain, c'était trop peu. L'humain vous gêne aux entournures dans la famille. Il vous faut un tête-à-tête avec le destin et la mort. Et tuer votre père et coucher avec votre mère et apprendre tout cela après, avidement, mot par mot. Quel breuvage, hein, les mots qui vous condamnent ? Et comme on les boit goulûment quand on s'appelle Œdipe, ou Antigone. Et le plus simple après, c'est encore

L'INITIATION | | Pour PLATON : «S'initier c'est apprendre à mourir... » Plus tard, le poète, romancier, dramaturge, théoricien de l'art et homme d'État allemand, GOETHE (1739-1842) reprit cette idée en disant « Meurs et deviens ! ». L'initiation vécue par l'Apprenti(e) dans une loge symbolique ou bleue ou encore dite de Saint Jean est une expérience personnelle et unique, les 2 degrés ou grades suivants (Compagon puis Maître) ne représentent qu'une ampliation de cette première expérience. A chacun