Il N Ya De Vérité Que Scientifique

Chapitre 1 : Qu’est-ce que la science sociale ? I : Courte histoire de la science sociale 1) De la découverte de l’Autre à son étude scientifique L’Autre est d’abord celui qui n’est pas de l’Occident, l’Autre a été un objet de curiosité malsain, teinté de mépris et de cruauté. Peu à peu, ces sentiments ont laissé place à un intérêt sincère guidé par le désir de connaître l’Autre. a) Aux sources de l’ethnologie : la confrontation de l’Occident à l’altérité Cette confrontation va intervenir

ça a été fait. L'étymologie montre que religion c'est d'abord une histoire de rites. B) le concept des religions Ce concept est christiano-centré. Il est employé pour la première fois au 4ème siècle. Employé car à l'époque dans l'empire romain il ya le culte de l'empereur, le culte religieux, le culte des ancêtres, le culte juives. Mais, il y a une nouvelle secte (c'est à dire école en grecque) qui apparaît. En 313, c'est la conversion de l'empereur Constantin. A la suite de ces fils qui vont

descendant de l'aristocratie polonaise par son père. Sa mère était allemande. Nietzsche se réclame de l'aristocratie (par le sang il se sent hors des limites nationalistes) mais en même temps il s'en méfie : " Le sang est le plus mauvais témoin de la vérité " écrira-t-il dans Ainsi parlait Zarathoustra. -Son père était pasteur luthérien et sa mère issue aussi d'une famille de pasteurs. Le père meurt prématurément en 1849. Nietzsche a cinq ans. Il vivra toute son enfance dans un univers exclusivement

proche d’une vérité. Mais l’idée vraie 1+1=2 n’est-elle qu’une idée consensuelle ? Un résultat mathématique ne paraît pas devoir faire l’objet d’une discussion. En fait peut-on penser que la discussion est source de vérité ? La vérité ne semble-t-elle pas se définir comme ce qui est indiscutable ? La discussion d’un énoncé paraît cependant nécessaire pour vérifier s’il est ou non indiscutable. La discussion permet de relever les erreurs ce qui à l’évidence peut rapprocher de la vérité. II. La démonstration

calcul Sophistes = expert/beaux-parleurs Importance de la rhétorique Tlfi (app) Le discours religieux répond à des questionnements scientifiques et ancrés dans le réel comme par exemple "Pourquoi l’Homme ressemble-t-il à ce qu’il est ?" ou "Comment la Terre s’est-elle créée ?" alors que le discours philosophique s’inscrit plus dans la recherche de la vérité et du savoir avec des questionnements plus abstraits comme "Est-ce que Dieu existe ?" ou "Est-ce mal de mentir ?" 2 6ème siècle avant

renseignements, s’il vous plaît arrêtez de lire maintenant. En outre, si vous prévoyez que votre réaction à l’examen de ces tendances est le rejet de chacun d’entre eux comme les nouvelles d’hier, vous avez également peut aussi bien à pied en ce moment. Il ya beaucoup à apprendre ici, mais vous devez être à la recherche de la bonne chose. Après une décennie d’étudier les logos du monde entier-32, 000 seulement pour le présent rapport, je peux dire avec une confiance absolue que le véritable avantage d’étudier

ainsi de suite on finira forcément à rencontrer un signe qui nous convainc. Donc si le signe du bloc compact à l'origine des cieux et de la terre ne vous convainc pas, le signe de l'eau orgine de toute vie sur terre est donné. (v30) Là aussi les scientifiques ont démontré que toute vie sur terre renferme de l'eau. Au verset 31 Les montagnes sont plantées sur la terre pour la rendre ferme et stable, comme le font les poteaux de béton pour les batiments, le ciel est un toit protégé et protégeant pour

et l'univers. En un mot la religion est l’ensemble de pratiques et de rites spécifiques propres à chacune de ces croyances. Depuis le XIXe siècle, le phénomène religieux est largement et librement étudié en tant qu'objet d'une approche de type scientifique, c'est-à-dire au nom de la raison laïque et non plus seulement d'un point de vue théologique. Ce savoir, dès lors, s'intéresse moins à l'essence de la religion, mais cherche plutôt à comprendre de quelle manière celle-ci manifeste les valeurs d'une

le procédé par lequel un phénomène observable est provoqué dans des conditions déterminées qui ont été primordialement pensées pour valider ou réfuter une hypothèse scientifique. Là encore, on remarque qu’il n’y a pas une expérience pure et vierge de tout jugement, mais que l’on construit celle-ci en fonction de notre visée scientifique. L’expérience est donc ce qui nous est donné de l’extérieur, ce que notre esprit reçoit passivement. Cette expérience ne semble rien pouvoir nous dire sans être

La science : Leblond dit qu’il s’agirait de «  mettre la science en culture » : la science peut nous faire grandir et nous cultive. Pb. : * D’un côté, on a des savants incultes et de l’autre des ignorants cultivés. Et il ya un mépris mutuel. * La science elle-même est inculte pour deux raisons : * la spécialisation extrême * La science se borne à être une simple syntaxe (signes). La science a fait d’énormes progrès grâce aux maths, mais elle mène une langue mathématique