Il Y A Dans L Homme Plus De Choses A Admirer Qu A Mepriser

Né en Algérie en 1913, il a passé son enfance dans un quartier pauvre d’Alger. Il se rend à Paris en 1939 puis il publiera L’Étranger en 1942. Il sera un résistant très actif durant la seconde Guerre mondiale. Avec Sartre, il fut l’un des plus grands philosophe de l’après-guerre. Introduction Ce second roman d'Albert Camus paru en 1947 se passe à Oran et met en scène une ville aux prises avec un fléau majeur, la Peste. Le personnage Rieux, un médecin, se consacre à aider ses semblables. Camus

guerre mondiale, La Peste paraît. Camus y compte à travers la chronique d’un médecin l’évolution de la vie à Oran sujette à une épidémie : La peste. Dans l’excipit de son roman relaté sous forme de chronique I. la vision d’un chroniqueur qui malgré tout reste un homme 1) Le propre de la chronique : +indices spatio-temporels +connecteurs logiques +faits précis (médecine) +prise de recul et généralisation 2)Le narrateur reste un homme + il se dévoile +et exprime ses sentiments

est également un écrivain. Il relate dans ses œuvres des situations lui permettant de faire part de ses réflexions. En 1947, deux ans après la fin de la Seconde Guerre Mondiale, La Peste est publiée. Camus y compte à travers la chronique d’un médecin l’évolution de la vie à Oran sujette à une épidémie : La peste, que beaucoup d’historiens tentent de la rapprocher, et non sans raison, du nazisme, appelé aussi la « peste brune ». Dans l’excipit de son roman relaté sous forme de chronique il racontera

néfastes et les dégâts qu’a causé cette maladie. Albert Camus a ainsi écrit La Peste qui est parue

Né en Algérie en 1913, il a passé son enfance dans un quartier pauvre d’Alger. Il se rend à Paris en 1939 puis il publiera L’Étranger en 1942. Il sera un résistant très actif durant la seconde Guerre mondiale. Avec Sartre, il fut l’un des plus grands philosophe de l’après-guerre. Introduction Ce second roman d'Albert Camus paru en 1947 se passe à Oran et met en scène une ville aux prises avec un fléau majeur, la Peste. Le personnage Rieux, un médecin, se consacre à aider ses semblables. Camus

produits à Oran en 194… Le dénouement amène l’espoir car la peste se retire mais cette disparition ne s’explique pas et par là maintient le doute quant à un éventuel retour du fléau. En ce qui concerne le récit, la solution aux problèmes est apportée puisque les portes de la ville s’ouvrent à nouveau. Cependant, il existe une 2° fin : dire qui a écrit la chronique : le narrateur, témoin et acteur, se révèle impuissant devant la peste, la souffrance et la mort. Il a tenu la chronique à la manière

est associé à une idée de mort (cris qui pourraient être assimilés à des cris de souffrance, gerbes qui pourraient être des gerbes mortuaires...). Pourtant Rieux ne participe pas car il veut témoigner : « ne pas être de ceux qui se taisent » -> « taisent » est en opposition avec les « cris ». Ainsi ceux qui crient au dehors sont ceux qui se taisent aux yeux de Rieux. Rieux est donc un être à part : il a combattu l'injustice et veut faire connaître cette lutte de l'homme face à son destin. Il

libérée. Cet épisode constitue donc l’excipit de La Peste. Situé à la fin de la cinquième partie, ces quatre paragraphes sont l’occasion de réfléchir sur le destin des hommes et sur leurs actions face à l’omniprésence du Mal. Ainsi au-delà du respect de tradition littéraire concernant l’écriture d’une dernière page de roman, ce qui séduit ici c’est la forme qu’y prend la description du bonheur, un bonheur qui participe en fin de compte, à la portée allégorique de la chronique. 1) Les personnages principaux

roman d'Albert Camus paru en 1947 se passe à Oran et met en scène une ville aux prises avec un fléau majeur, la Peste. Le personnage Rieux, un médecin, se consacre à aider ses semblables. Camus développe ici les mêmes idées que celles déjà exposées dans L'Etranger : la prise de conscience de l'absurde et la révolte. Mais Camus a évolué et développe également une notion de solidarité, évoquant un humanisme moderne. La peste, maladie terrible et redoutée sert ici à illustrer la condition humaine, prisonnière

------------------------------------------------- Pascal, Trois discours sur la condition des grands 1er discours Parabole (expérience de pensée) : Un homme échoue sur une île dont les habitants ont perdu leur roi, cet homme ressemblant au roi perdu, il est reconnu en tant que tel auprès du peuple local, il accepte ce que le hasard lui offre mais est en confrontation avec lui même : il agit en tant que roi mais sait bien que ce n’est pas sa place. Importance du hasard : La possession de richesse