Imitation Et Originalité

n'a pas d'alternative : s'il veut survivre, il doit se développer et maximiser le contenu qualificatif de ses produits. La logique de la marque est d'abord une logique de différenciation. Ce qui distingue un produit de ses concurrents, c'est son originalité et surtout son avance technologique. Cette distinction est générée par l'innovation, fruit de la recherche et du développement. La qualité en soi ne suffit plus désormais pour légitimer une marque aux yeux du consommateur. Il en attend autant

d'autres produits avec lesquels il pourrait être confondu. La dénomination retenue par l'entreprise pour son produit doit répondre à des règles strictes. Des dispositions visent à renforcer la protection des produits et à essayer de limiter les imitations et contrefaçons en tout genre. Quand un produit est protégé, ses caractéristiques, ses signes distinctifs sont déposés à titre de marque, brevet, dessin, modèle ou droits d'auteur. En cas de copie, le titulaire de ces droits pourra agir en justice

distinguer les œuvres d’art des autres réalités pour élaborer une définition de l’art. Toute définition est négation. Mais de l'autre, cette définition-même peut pointer la capacité spécifique des œuvres à se différencier, que ce soit par leur originalité, ou tout autre trait, et également l’idée que, justement, l’œuvre d’art est la réalité en tant qu’elle se distingue. Dans un monde, comme le dit Hölderlin, «

l'aristotélisme - XVIIIe siècle= théâtre de la Foire, des Italiens, de Marivaux, de Beaumarchais - Perrault, 1687= querelle des Anciens et des Modernes=> les Anciens menés par Boileau soutiennent une conception de la création littéraire comme imitation des auteurs de l'Antiquité, les Modernes représenté par Charles Perrault affirment que les auteurs de l'Antiquité ne sont pas indépassables et que la création littéraire consiste à innover - XVIIIe siècle= progrès de la dramaturgie et de la représentation

prétendant décrire la réalité, mais aussi d’affranchir définitivement l’esthétique du carcan de la mimesis. Car la réalité ne se laisse pas décrire si facilement et l’ambition de l’art ne doit pas se résumer à suivre la voie d’une stérile et scolaire imitation, dans la mesure où, ce qui est  créé » par l’homme, vaut mieux que ce qui est « produit » par la nature. La démarche hégélienne vise donc, de façon très moderne, à émanciper l’artiste de la tutelle trop restrictive du paradigme naturel et à libérer

saurait se réduire à une activité dont la réussite ne dépend que de la conformité de l’œuvre à ce que l'on voulait qu'elle soit ? Plus encore, faut-il penser que l'artiste ne se définit que par le génie c'est-à-dire par une certaine spontanéité, originalité (hors des règles) ; ce qui impliquerait que la production artistique soit une sorte de production fulgurante, hors des règles dont l'artiste ne contrôle pas la totalité des opérations ? Ou bien, au contraire, faut-il questionner ce que nous admettons

secteur d’activités: * L’implantation des usines en Asie pour réduire les coûts de production (main-d'œuvre bon marché) et faire du volume. Facteurs concernant les chaussures : * Technicité des produits : pour les chaussures de sport * Originalité : pour les chaussures destinées à la ville Facteurs concernant le textile : * Nécessité de varier les matières et textiles de façon à offrir une gamme plus profonde et originale, tout en gardant un signe distinctif (reconnaissance de la marque)

l’Est”, Chine, Cuba, … — ne seraient que de pâles imitations dénaturant l’ambition mondialiste de Marx. La chute des pays socialistes à partir de 1989 laisse donc théoriquement toutes ses chances au monde sans frontière auquel aspire le “véritable” marxisme.   Toutes ces théories politiques, philosophiques ou idéologiques ont en commun de pouvoir être rattachées à un ou plusieurs noms ou courants de pensée. Mais l’une des nombreuses originalités historiques du monde contemporain est son caractère

Facteur d’échec | Exemple de situation | Consommateur | Absence de demande, inadéquation aux bénéfices, insuffisance de valeur créée, avantage concurrentiel trop faible, potentiel de vente trop faible, segment trop étroit. | Concurrence | Imitation rapide, déclenchement d’une guerre des prix, contre-offensive publicitaire | Environnement externe ou interne | Difficulté dans l’organisation interne, hausse du prix des matières premières, conflits sociaux ou législatifs, inadéquation au métier

l’Antiquité gréco-latine, dont Esope sous le patronage duquel il place ses fables, en écrivant : « Je chante les héros dont Esope est le père », dans la préface de son œuvre, Phèdre, et dans le second recueil des Fables, l’indien Pilpay. Mais son imitation n’est pas un esclavage : Il a toujours revendiqué sa liberté littéraire. Il retranche, amplifie, change les incidents et les circonstances, quelquefois le principal événement et la suite. Il ne s’adapte pas à ses modèles, c’est l’œuvre imitée qui