Incipit De Sarrasine

peuvent-elles être traitées de façon plaisante ?   Lectures cursives : Articles de l’Encyclopédie ; extrait de l’Esprit des Lois de Montesquieu, le bonheur, thème traité par Voltaire, Rousseau, Laborit... Lectures analytiques :             Chap.1  Un incipit de conte à la fois conventionnel et original ; critique du pseudo philosophe ; satire sociale                                                 Chap.5 (premier paragraphe)  récit parodique d’un naufrage au                                           

smog’’ Roman ____________________________________________________________ ______________ “Il cavaliere inesistente” (1959) (“Le chevalier inexistant”) Roman de 145 pages Dans l'armée de l'empereur Charlemagne qui guerroie contre les Sarrasins, figure un très valeureux et très strict chevalier, chatouilleux sur la discipline. Mais, si Agilulfe Bertrandinet des Guildivernes ne quitte jamais son armure, c’est qu’en-dessous, il n'y a rien ! Dans l'armure ne résonne que le vide et le chevalier

loi romaine des Wisiguos. En effet beaucoup de manuscrits anciens contenaient la loi romaine des Wisiguos et à sa suite la loi romaine des Birgondes. Or la loi romaine des Wisiguos se terminait par un fragment du juriste romain Papinien intitulé: incipit papinien liber primus responsorum. On confondit souvent la fin du bréviaire d'Alaric avec le début de la loi romaine des Burgondes. La date de ce Papien reste difficile à fixée: très probablement postérieur à la loi des Burgondes et postérieur

Normands buvaient du calva. Le duc d’Auge soupira mais n’en continua pas moins d’examiner attentivement ces phénomènes usés. Les Huns préparaient des stèques tartares, le Gaulois fumait une gitane, les Romains dessinaient des grecques, les Sarrasins fauchaient de l’avoine […]. — Tant d’histoire, dit le duc d’Auge au duc d’Auge, tant d’histoire pour quelques calembours, pour quelques anachronismes. Je trouve cela misérable. On n’en sortira donc jamais ? Raymond Queneau (1903-1976), Les Fleurs

____________________________________________________________ _____________________ “Il cavaliere inesistente” (1959) “Le chevalier inexistant” Roman de 145 pages Parmi les paladins qui guerroient avec l'empereur Charlemagne contre les Sarrasins, figure un très valeureux et très strict chevalier, chatouilleux sur la discipline, Agilulfe Bertrandinet des Guildivernes. Il a la tente la mieux rangée, l’armure la mieux fourbie. C’est qu’il a besoin de s’affairer sans repos pour se sentir vivre

gestualis le genre qui regroupe la chanson de geste et les écrits hagiographiques. La chrétienté se définit par opposition les écrits hagiographiques s’opposent au paiens des premières heures du christianisme les chansons de geste désignent les sarrasins de l’époque carolingienne. Les ennemis de dieu sont définit par l’anaphore de voulait (la pousser à pactiser avec le diable). L’anaphore de voudre= voldrent veut dire qu’ils essayent mais ne parviennent pas à leur fin. Vers 4 elle n’en escoutait

« plutôt », l. 8 : « audacieusement », l. 14 : « attentivement »), des images (l. 9 : « les silhouettes molles »), de nombreux jeux de mots (l. 6 : « deux Huns », l. 10 : « Sarrasins de Corinthe », « Francs anciens », l. 15 à 18 : « Les Huns préparaient des stèques tartares », « le Gaulois fumait une gitane », « les Sarrasins fauchaient de l’avoine », « les Francs cherchaient des sols », « les Alains regardaient cinq Ossètes ») et un cliché (l. 11 et 19 : « Normands buvaient du calva »). Cette description

contemporaines. Le thème récurrent de la croisade, de la lutte des chrétiens contre les sarrasins (ou musulmans) est prétexte à l'exaltation de la vaillance guerrière, de la prouesse, sur un arrière-plan mythique de combats surhumains et de descriptions fabuleuses. Épopée chrétienne, la chanson de geste est une œuvre de propagande, à forte charge idéologique : elle exalte la lutte de la Chrétienté, aidée par Dieu, contre les Sarrasins, qui représentent le Mal : "Païens ont tort et Chrétiens ont droit".    

En marge des Chansons de Geste. I Archamp Archans. II Canpi strigilis... IV Les Canelius. Neophilogus XXIV (1938), 30-39. 752.* L. SAINÉAN, Les sources indigènes de l'étymologie française. Paris, 1925, II, 425-441 : noms propres attribués à des Sarrasins et à des régions orientales dans les chansons de geste. 753* R.-N. WALPOLE, The burgundian Translation of the "Pseudo-Turpin chronicle" in the Bibliothèque nationale French Ms 25 438, II. Romance Philology III (1949-50), 83-1 16. 754. J. WESTPHAL

(1) : chronologie et durée Vers le brevet Réponses aux questions (15 pts) 1. Les trois personnages principaux de cette histoire sont : – Sarrasin Octave : fils du docteur Sarrasin et de Mme Sarrasin, frère de Jeanne ; – Mme Sarrasin : mère d’Octave et de Jeanne, femme du docteur Sarrasin ; – Sarrasin Jeanne : fille du docteur Sarrasin et de Mme Sarrasin, sœur d’Octave. (1,5 pt) p. 30 La deuxième ellipse narrative a lieu entre la ligne 8 et la ligne 9 : Octave attend qu’on lui ouvre la porte