Incipit Traditionnel Voyage Bout Nuit

Les biographies filiales vont poser la question de l'objectivité puisque la distance est réduite entre l'auteur et son objet. L'auteur ne peut se départir de ses sentiments. 4) La construction narrative La construction biographique traditionnelle est la construction chronologique linéaire. Dans Le pacte autobiographique de Lejeune, lors de la mémoire on commence aux récits d'enfance, puis d'adolescence , jusqu'aux dernières années. L'ordre chronologique semble être le plus évident, or

Quant à Jacques le Fataliste, Diderot y évoque : par les questions fictives du lecteur au narrateur, l'horizon d'attente propre au schéma romanesque du "voyage", alors en vogue, ainsi que les conventions (plus ou moins aristotéliciennes) de la fable romanesque – y compris la Providence qui est censée y régner – pour opposer ensuite au roman de voyage et d'amour ainsi 1 Milan Kundera, L'art du roman, Editions Gallimard, Paris, 1986, p. 20. Ibid. p. 30. 3 Hans Robert Jauss, Pour une esthétique de la

En outre, la détermination de la position temporelle de l’instance narrative dépend de la position qu’elle tient vis-à-vis de l’histoire racontée. De ce point de vue, nous distinguons quatre positions : La narration ultérieure est la plus traditionnelle ; elle pourrait être totalement imprécise du fait que le narrateur peut ne pas faire partie de la diégèse. Ensuite, La narration antérieure qui est apparue avec la littérature prophétique, se fait généralement au futur. En troisième lieu, nous

spontané. Georges Méliès, quant à lui, est vite passé du filmage d'un spectacle de music-hall ou d'un gag reposant sur l'exploitation de la technique cinématographique, cf. Un homme de têtes en 1898, à une écriture narrative, créative comme dans le Voyage dans la lune en 1902. Aujourd'hui, le cinéma est bien la première machine à raconter des histoires ; les genres non narratifs, non fictifs sont marginaux. Le cinéma a rencontré la nécessité de se constituer une rhétorique, un système

mondaine et se donne au culte fanatique de l’Art. Les événements de sa vie seront désormais ses voyages, ses relations avec ses amis, sa liaison avec LOUISE COLET (femme de lettres, 1810-1876) ; il se consacre désormais à ses romans, composés patiemment, au prix d’un labeur méthodique et acharné. Au retour de son voyage en Égypte, il passe quatre ans à écrire « Madame Bovary » (1857), après son voyage en Tunisie en 1858, il donne « Salambô », son roman historique, en 1862. Enfin il entreprend le

barque, ils partent à la dérive, échouent sur une île, se construisent un abri pour passer la nuit et rencontrent un monstre… Deux petits ragondins, Poil-gris et Poils-roux, sont spectateurs mais aussi acteurs et témoins narrateurs dans l’aventure de Léon et Elvire. • Yvan Pommaux, Une nuit, un chat …, Ecole des Loisirs, 1995. C’est l’histoire d’un jeune chat dont c’est la première sortie seul la nuit. Celui-ci va rencontrer de nombreux dangers, mais les évitera grâce à l’aide discrète de son

s’il s’inspire de la réalité ou l’imite, le roman est une œuvre de fiction. Cependant, certains récits littéraires, distincts du roman, relatent des faits réels : - les récits historiques (Voltaire, Le Siècle de Louis XIV, 1756), - les récits de voyage, - les biographies qui racontent la vie de personnes réelles, - les genres autobiographiques (• Le biographique, p. 238). LE CONTE Le conte est un récit bref et fictif, inspiré de la tradition populaire et orale. La fiction du conte se déroule

indissociables. D'abord marginales, ces problématiques occupent à présent le devant de la scène. Bien des chercheurs ont pris acte de cette transformation, mais la majorité des "usagers" des études littéraires continuent à raisonner sur les schémas traditionnels, sans s'apercevoir que la conjoncture qui leur donnait sens a disparu. Prendre acte de certaines de ces modifications, en expliciter les conséquences, tel est le propos de ce livre. Nous ne cherchons pas à ajouter de "nouvelles approches"

ses distances avec l’existence et les sentiments communs pour privilégier l’image rare, l’émotion dans tout son mystère. Le surréalisme marque, dans ses principes et ses œuvres, une rupture avec les catégories esthétiques et les valeurs morales traditionnelles : il s’agit de « changer la vie » (Rimbaud), de dépasser dans la création la logique présidant à l’activité consciente ainsi que les séparations entre les différents domaines de l’art. centrisme) qui prévaut depuis l’Antiquité et donnent aux

discrètement. Ex : Philinte dans le Misanthrope. C’est le « modèle ». 3) Le héros concave protagoniste = sa conduite est loin d’être exemplaire, mais il est le sujet d’une histoire qui, elle, est porteuse de leçons. Ex : Bardamu dans Voyage au bout de la nuit, Roquentin dans La Nausée. Il peut être désigné par le terme « cobaye ». 4) Le héros concave non protagoniste = il s’agit d’une figure de second plan dont le comportement n’a en outre rien d’admirable. Si ce personnage mérite malgré tout